Spinoza, Etika'da ne der? "Affectus, qui passio est, desinit esse passio simulatque eius claram et distinctam for-mamus ideam." Yani bize acı veren duygular, onun berrak ve kesin bir resmini çizdiğimiz anda acı olmaktan çıkar.
The brain, like it or not, is a machine. Scientists have come to that conclusion, not because they are mechanistic killjoys, but because they have amassed evidence that every aspect of consciousness can be tied to the brain.
- Steven Pinker , “The Mystery of Consciousness”
"...Aynı olmadan aynıdır, kendinde değişmiştir: Bir ölü böyle görünmez mi zaten? Ölümün damgasını en kendine has ve en şiddetli biçimde taşıyan, hem hissedilir hem de vurucu olan olan bu değişim -artık asıl manasıyla görünmeyen birinin ya da bir şeyin görünmesi/belirmesi (apparaître), görünen ve de görünüşten kaybolan birinin görünmesi- değil midir? Aynı artık aynı değidir, zevahir (aspect), görünüşten (apparence) ayrılmıştır, çehre tam da yüzde namevcut kılınmıştır, beden bedene gömülmektedir, onun altına kaymıaktadır. Ayrılış mevcudiyette kayıtlıdır, mevcudiyet vedasını sunar. O çoktan gitmiştir. Artık olduğu yerde değildir, artık oldu-ğu gibi değildir. Ölüdür, yani aynı zamanda olduğu ya da sunduğu şey ya da kişi değildir. O kendine has değişmesi ve kendine has namevcudiyetidir: kendine has olarak ancak kendine has olmayışıdır."
1960- 1971 dönemine ait okunmaya değer bir diğer makaleler kitabı için bkz. William Hale (yay.yönet.), Aspects of Modern Turkey / Çağdaş Türkiye’nin Görünümleri (Londra: Bowker, 1976). 1973’te Durham’da yapılmış bir konferansın sonuçlarını içeren bu kitapta, birtakım seçkin İngiliz gözlemcisi tarafından Türkiye üzerine çeşitli konular ele alınmaktadır.
This hypnagogic condition. Attention-faculty diminished so that twilight state obtains; world seen merely in symbolic archetypal aspect, totally confused with unconscious material. Typical of hypnosis-induced somnambulism. Must stop this dreadful gliding among shadows, refocus concentration and thereby restore ego centre.