Teoride ve Pratikte Politika 
August Bebel
August Bebel, Alman Sosyal Demokrasinin kurucularından birisidir. Marx ve Engles doktorinini parti toplantılarında Alman Sosyal Demokrasi'nin resmi anlayışına yerleşmesi ve politik uygulamaya dönüşmesinde büyük katkıları olmuştur.
Bebel, Teori ve Pratikte Politika adlı kitabında; işçilerin yaşam ve çalışma koşullarının iyileştirilmesi, Efrurt Parti Kongresinde yaptığı konuşma, Alman Sosyal Demokrasinin hedefleri, Kooperatifler, Din ve Hristiyanlık, Devlet, Geleceğin toplumu üzerine teorik ve pratik görüşlerini sosyalist bir bakış açısıyla ele almaktadır..
'Sosyal Demokrasi' üzerine önemli düşünce ve fikirlerin ele alındığı kitap; okuması akıcı ve insan usunu geliştirici bir niteliktedir...
Yaşasın Özgür Kadınlar
Not: 
Kadınlar, Direniş ve Devrim Kitabını okumama vesile olan “Sevgili amcam, Canım Metin” çevirdiğim her sayfada senin ruhunu ve kitaba dokunuşunu hissederek okudum, teşekkür ederim ruhu hep bizle olan güzel insan… Özgür Yarınlara
Genel Bakış;
1600`lerden 1968`e uzanan bir özgürleşme tarihi… Kadınların benlik, kimlik, hak arayışı ve özgürlük mücadelesiyle geçen bu on yıllar boyunca direnç örneği oluşturan, ekmek ve gül mücadelesini yükselten, düşünen ve eyleyen isimler…
Mary Wollstonecraft, Flora Tristan, Margaret Fuller, August Bebel, Eleanor Marx, Olive Schreiner, Sylvia Pankhurst, Emma Goldman, Aleksandra Kollontay, Ding Ling, Han Suyin…
Feminizmin ve feminist yazının tarihinden kilometre taşları… Bir yanda unutulanlar: Edward Carpenter ve Aşkın Yetişkinlik Çağı mesela. Diğer yanda tekrar tekrar okunanlardaki yeni ayrıntılar: Engels ve Ailenin Kökeni örneğin.
Sadece kuramsal kitaplar değil, halk şarkılarındaki, şiirlerdeki, romanlardaki kadın portreleri. Ekmek kavgası verenler, özgür aşk için mücadele edenler ve ikisini birleştirenler… Devrim, sosyalizm ve ulusal kurtuluş mücadelesi ile kadınların kurtuluş mücadelesi arasındaki ilişkiler, gelgitler, gerilimler…
Ve devrimlerin başardıkları ile yarıda bırakıp başaramadıkları… İngiltere`deki oy hakkı mücadelesinde, Fransız Devrimi`nde, Paris Komünü`nde, Rus Devrimi`nde, Çin`de, Vietnam`da, Küba`da, Cezayir`deki kurtuluş mücadelesinde yapılanlar, yapılamayanlar…
Tarihte, düşünürlerde, kitaplarda, makalelerde, şarkılarda, hayatlarda üç yüz elli yıllık olağanüstü bir gezinti… Kadınlar, Direniş ve Devrim
Yaşanan toplumsal devrimler içerisinde kadınların &`;öteki devrimi”ne odaklanan Sheila Rowbotham`ın bu devrimi anlatan sözleri: &`;Devrim içinde devrim, kendi gözlerinizle görmek, dış dünyaya kendi ellerinizle dokunmayı öğrenmek,
Kadınlar, Direniş ve Devrim Kitabını okumama vesile olan “Sevgili amcam, Canım Metin” çevirdiğim her sayfada senin ruhunu ve kitaba dokunuşunu hissederek okudum, teşekkür ederim ruhu hep bizle olan güzel insan… Özgür Yarınlara
Genel Bakış;
1600`lerden 1968`e uzanan bir özgürleşme tarihi… Kadınların benlik, kimlik, hak arayışı ve özgürlük mücadelesiyle geçen bu on yıllar boyunca direnç örneği oluşturan, ekmek ve gül mücadelesini yükselten, düşünen ve eyleyen isimler…
Mary Wollstonecraft, Flora Tristan, Margaret Fuller, August Bebel, Eleanor Marx, Olive Schreiner, Sylvia Pankhurst, Emma Goldman, Aleksandra Kollontay, Ding Ling, Han Suyin…
Feminizmin ve feminist yazının tarihinden kilometre taşları… Bir yanda unutulanlar: Edward Carpenter ve Aşkın Yetişkinlik Çağı mesela. Diğer yanda tekrar tekrar okunanlardaki yeni ayrıntılar: Engels ve Ailenin Kökeni örneğin.
Sadece kuramsal kitaplar değil, halk şarkılarındaki, şiirlerdeki, romanlardaki kadın portreleri. Ekmek kavgası verenler, özgür aşk için mücadele edenler ve ikisini birleştirenler… Devrim, sosyalizm ve ulusal kurtuluş mücadelesi ile kadınların kurtuluş mücadelesi arasındaki ilişkiler, gelgitler, gerilimler…
Ve devrimlerin başardıkları ile yarıda bırakıp başaramadıkları… İngiltere`deki oy hakkı mücadelesinde, Fransız Devrimi`nde, Paris Komünü`nde, Rus Devrimi`nde, Çin`de, Vietnam`da, Küba`da, Cezayir`deki kurtuluş mücadelesinde yapılanlar, yapılamayanlar…
Tarihte, düşünürlerde, kitaplarda, makalelerde, şarkılarda, hayatlarda üç yüz elli yıllık olağanüstü bir gezinti… Kadınlar, Direniş ve Devrim
Yaşanan toplumsal devrimler içerisinde kadınların &`;öteki devrimi”ne odaklanan Sheila Rowbotham`ın bu devrimi anlatan sözleri: &`;Devrim içinde devrim, kendi gözlerinizle görmek, dış dünyaya kendi ellerinizle dokunmayı öğrenmek,
August Bebelin bu değerli eserini okuyana kadar Arap toplumunu hiç tanımadığımı farkettim. Daha doğrusu bugünkü Arap toplumu ile eski dönemlerdeki Arap toplumu arasındaki farkları da görmüş oldum. Okuduğum bazı şeyler beni çok şaşırttı, bazılarında ise sarsıldım ve hiç bu açıdan bakmamıştım dedim kendi kendime.
Mesela yazar diyor ki, ''İslamiyet tam anlamıyla demokratik bir akımın yaratıcısı oluyordu". Bunu neden söylüyor peki? İslamiyet bütün insanların eşitliğini savunur, insan becerilerine göre her türlü makama, memuriyete getirilmeye layık görür. Bu yüzden makama seçimle getirilmelidir. Hz. Muhammet vefat ettiğinde yerine oğulları geçmemiştir, babadan oğula geçen bir makam düşünülmemiştir. İlk Halifelinin seçilmesinde de, sonraki Halife seçimlerinde de babadan oğula geçen bir düzen düşünülmemiş ve o makama gelebilecek insanlar üzerinden seçim yapılmıştır. Bunları okurken sarsıldığımı, hiç bu açıdan bakmadığımı söyleyebilirim. Avrupa'da ve hatta tüm dünyada, krallıklar, imparatorluklar kısacası monarşi hüküm sürerken sevgili Peygamberimiz döneminde demokrasinin ilk tohumları atılmış.
Yazar zaman zaman İslamiyet ve Hristiyanlığı mukayese ediyor." İncil kölelikten yana tavır koyar ama Hz. Muhammet köleliğin koşullarının yumuşatılmasını, mümkünse serbest bırakılmasını ister" diyor. Hatta köle azad ederek zekat verilebileceğini söyler. 6. yy. da o dönemin töre ve adetlerini, geleneklerini, alışkanlıklarını düşünürsek, kölelerin tamamen serbest bırakılması söz konusu bile olmazken, bunu dile getiriyor. Dünyada insan hakları, eşitlik, özgürlük gibi kavramlar henüz doğmamışken dile getirilen muazzam düşünceler.
Arap toplumu için doğuştan sistematik kimseler olduklarını ve büyük bir örgütleyici zekaya sahip olduklarını belirtiyor. "Araplar tüm ortaçağ boyunca bilimsel
Alman işçi hareketinin efsanevi lideri Bebel'in, İslam'ın doğuşunu ve Arap İmparatorluğu'nun yükselişini materyalist bir yöntemle incelediği, dönemi için oldukça öncü bir tarih çalışmasıdır. İslam'ın başarısını sadece dini bir vahiy olarak değil, dönemin ticaret yollarının çöküşü, Bizans-Sasani savaşlarının yarattığı yıkım ve Arapların tarihsel/maddi zorunlulukları üzerinden açıklar. Bir Marksist işçi önderinin, egemen sınıf tarihçiliğine karşı din tarihini nasıl sınıfsal dinamiklerle okuduğunun ilk ve en önemli örneklerinden biridir.
August Bebel'in ilk okuduğum eseri Hz. Muhammed ve Arap - İslâm Kültürü Dönemi adlı eseri oldu. 1840-1913 yılları arasında yaşamış Alman gazeteci ve yazar August Bebel, Hz. Muhammed ve Arap-İslam Kültürü Dönemi başlıklı bu çalışmasında, 19. yüzyıl Avrupa'sının hak-adalet-eşitlik anlayışının yüzyıllar önceki Arap-İslâm düzeyinin gerisinde kalışına dikkati çekiyor. Doğu-Batı, İslâm-Hristiyanlık karşıtlığının, körüklenen yapay gerginlik ve ikilemlerin sık sık öne çıkarıldığı günümüzde, sadece İslamiyet'e değil bütün büyük, tarihsel dinlere "bilimsel" bir yöntemle, nesnel, önyargısız bakmanın zorunluğuna alçakgönüllü ama yetkin bir örnek olan bu klasik metin, her yönüyle güncelliğini koruyor. Kitap, İslamiyet'in nasıl doğduğunu, peygamberini, devletleşme sürecini, edebiyatçılarını anlattığı bu kitap daha çok Avrupadaki "Müslümanlık" algısını eleştirmek ve İslamiyeti de her alanda olduğu gibi bilimsel bir şekilde ele almak amacıya yazılmış.
İçeriğinin yetersizliği, Bebel sonrası İslamiyet çalışmalarının çok daha gelişmesini bir kenara bırakarak söylüyorum. Sonuçta okunan her kitap, tarihseldir ve kitaplar arası inceleme yapmak tarihsellik arasında inceleme yapmaktır. Kitabı ele aldığım andan itibaren bu noktayı hiç göz ardı etmedim. Dolayısıyla onun "İslamiyetini" okuduğumun bilincinde olarak kitabın tahlilini çizmeye çalıştım. Bu açıdan Bebel, hiç de Avrupa-merkezci yahut Oryantalist değildir. Söz gelimi birçok yerde, Hıristiyanların Müslümanlara atfettiği bütün pejoratif değer ve olguları Hıristiyanların kendilerinin daha sert bir şekilde yaptığını dile getirmiştir. İki kültürün karşılaştırılması ve bunun veciz bir şekilde yapılması, okumayı keyifli hâle getirirken gerekli malûmatların alınıp tafsilata boğulmanın önüne geçilmesi kalitesini arttırmaktadır. Kısa ve öz
Sosyalist ve ateist bir oryantalistin kaleminden çıkması hasebiyle elbette dine ve İslam'a yakıştırılamayacak ve uymayan bölümleri ve yer yer bilgi hataları olsa da İslâm Medeniyeti'nin doğuşunu hülasa bir şekilde izah ederek Batı Medeniyeti-Hristiyanlık ile karşılaştırıp İslâm Medeniyeti'nin ne kadar muazzam bir devir ortaya koyduğunu Endülüsler de dahil olmak üzere anlatarak eserinde başarıyla incelemiştir.
İki kültürün karşılaştırılması ve bunun veciz bir şekilde yapılması, okumayı keyifli hâle getirirken gerekli malûmatların alınıp tafsilata boğulmanın önüne geçilmesi kalitesini arttırmaktadır. Kısa ve öz değerlendirme ve örneklerdirmeler üzerinden anlatmak istediği şeyi çok net ifade etmektedir.
Bugünkü Batı'nın, İslam Medeniyeti'nin bir eseri olarak meydana geldiğini belirten hakşinas bir inceleme olarak okunması istifade sağlayacak ve İslâm Medeniyeti'ne bir Batılının gözüyle bakış hakkında fikir verecektir.
