2. Bölüm: Erdoğan'dan Schumpeter'e Demokrasi ve Politik Meşruiyet
Erdoğan da modern çağın birçok politikacısı (ve karşılaştırmalı siyaset bilimcisi) gibi demokrasiyi, önümüzdeki birkaç yıl süresince iradesine tabi olacağımız tiranı belirlemek için düzenli aralıklarla seçim yapmaktan; politika yapmayı, seçimlerde diğer partiler ve onların tiran adaylarıyla popülarite yarıştırmaktan; politik katılımı "Onu sevmeyin, beni sevin" diyen tiran adaylarından birine dört yılda bir oy vermekten ve nihayet, politik meşruiyeti de bu popülerite yarışını kazanmaktan ibaret sanıyordu.
Sayfa 54Kitabı okudu
RAB'DEN KORKUYOR MUYUZ?
Bu bölümün başlığı muhtemelen pek çok Hristiyan'ın üzerinde çok az düşündüğü önemli bir konuyu ortaya koyuyor. Üzerinde ne kadar da az düşünülse, bu (zarar görme pahasına göz ardı ettiğimiz) oldukça önemli bir konudur. Kutsal Kitap'ın Rab korkusu hakkında söyleyeceği çok şey vardır, ancak Hristiyanların büyük bir çoğunluğu bu kavramı
Sayfa 99 - GDKKitabı okudu
2.Bölüm
Düğümleri çözmek kolay değildi.
Kolay değildi
ateşin üzerinde
sesini çıkarmadan yürümek.
Sesimi
çıkaramazdım .
Sayfa 29 - Luna yayınlarıKitabı okudu
2.Bölüm
Uzadığı kadar
boncuklar dizdim
kalbime.
Ne kadar dersen
bir mavili kadar!
Sayfa 27 - Luna yayınlarıKitabı okudu
42.Bölüm
Belki de bir kız çocuğunun en büyük sınavı annesiydi. Çünkü biz annelerimizin gözünün içine bakarak büyürdük. Kocaman bir kadın olduğumuzda ise ya annemiz gibi olmaya çalışır ya da annemiz gibi olmaktan kaçınırdık. Tıpkı ya babamız gibi bir adam aradığımız ya da babamıza benzeyen adamlardan anlamsızca kaçtığımız gibi. İşte bu yüzden ister kız olsun ister erkek, bir çocuğun dünyaya attığı duygu bağlarının ilk kaynağı anne ve babaydı.
Trajik Bir İyimserlik Tartışması
“Trajik bir iyimserlikten ne anladığımızı soralım ilk önce kendimize. Kısaca bu, insan varoluşunun (1) acı, (2) suçluluk, (3) ölümle tanımlanabilecek yanlarından oluşan ve logoterapide “trajik üçlü” adı verilen şeye karşın, insanın iyimser olduğu ve böyle kaldığı anlamına gelir. Aslında bu bölüm şu soruyu ortaya koymaktadır: Bütün olup bitenlere karşın yaşama evet demek
nasıl olası olur?
