SudeŞahin
@butimarslibrary
Instagram üzerinden bilgi dolu paylaşımlar yapıyorum.
Saat, sarhoşluk saati! Zamanın korkunç eziyetlerle şehit ettiği köleleri olmamak için hiç durmadan sarhoş olun! Şarapla, şiirle veya erdemle; neyle isterseniz.
Romantik ve melankolik bir adam; Baudelaire...
Fransız şiirinin tanrısı olarak bilinir. Ruhsal titreşimleri her satıra yansıtır. Şarap gibidir her mısrası. Bu kitapta şarap ve esrar için nitelik çağrısı. İlgisi olmayanların okumasını pek önermiyorum çünkü epeyce sıkılabilirsiniz. Normalde romantizm çoşkuları görürsünüz dizelerinde lakin bu kitap biraz makale tadında. Esrar ve şarap ikilisini karşılaştırarak devam ediyor. Kitap tefrika halinde çıkmış ve bu son bölümü: les paradis artificiels (yapay cennetler)
Biraz sosyal, biraz fiziksel ve bolca ruhsal betimlemeler yapıyor yazarımız.(şair mi demem gerekirdi?!) Kitap içerisinde psikolojik olarak düşünme kabiliyetiniz sınanabilir! Bu tarz kitaplar ve insanlar zihinsel olarak sizi yoklar ve hem okuma hem de bilinçli düşünme zekanızı geliştirir. Ben böyle olduğunu düşünüyorum. Devam edecek olursak;
Şarap için: “Şarap insanlığın ürettikleri arasından yok olsaydı, sanıyorum ki gezegen sağlığında ve aklında, şarabın sorumlu tutulduğu tüm aşırılık ve sapkınlıklardan çok daha korkunç bir boşluk, yokluk, eksiklik olurdu." bunları ekliyor. Bakacak olursak esrar konusunda haklı isyanları var. Şarabın iradeyi çoşturduğunu, esrarın ise hiçe indirdiğini, ekler. Kitap içerisinde alıntılamak istediğim kısımlar var!
“Ağzına bir damla şarabı -ister saflığından, ister bile isteye- koymamış insanların aptal veya ikiyüzlü olduklarını düşünmekte haklı değil miyiz? Bu tür kişiler aptaldır; yani ne insanlığı ne de doğayı tanıyan insanlar, sanatın geleneksel araçlarını reddeden sanatçılar, mekaniğe söven işçilerdir onlar. İkiyüzlüdürler; yani utanç verici oburlardır, gizli gizli içen
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Sokrates öncesi düşünürlerimiz ile okuma ve öğrenme açlığıma devam ediyorum! Gelin birlikte çok uzun yıllarca yaşadığı söylenen, bazıları tarafından felsefi kaygılardan ziyade edebi kaygılarla ilgilendiğini, diğer taraftan ise Ksenophanes’i Yunan aydınlanmasının kurucusu olmakla birlikte epistemolojinin, etiğin, jeoloji ve meteorolojinin kısacası “tarihin gerçek babası” olarak sunmuştur. (Popper, The World of Parmenides, p. 33.)
İlk çağ Yunan filozofları arasında hiç şüphesiz en tartışmalı isimlerden biri olan Ksenophanes, antropomorfik tanrı tasavvurlarına getirdiği eleştirililerle tanınmıştır. Bu ismi duyduğunuz zaman aklınızda beliren insan biçimcilik kavramını ilerleyen günlerde açıklayacağım. Ksenophanes, tanrıların doğasını araştıran böylelikle tanrı kavramının araştırmalarını felsefenin alanına sokan ilk düşünür olarak karşımıza çıkmıştır. Günümüze kadar ulaşan fragmanlar sayesinde, zihne tam doygunluk vermeyen bilgileri sizlere de anlatmak istiyorum.
Tanrının bir ve cisimsiz olduğunu öğreten Kolophonlu Ksenophanes, şöyle söylüyor:
“Tek tanrı, tanrıların ve insanların arasında en büyüğü, ne vücudu ölümlülere benzer ne de düşüncesi.”
Bir karşılaştırma yaparsak; Anaksimandros ile aralarında belirgin düşünce farkı var. Bazı kaynaklarda aynı zamanda yaşadıkları söyleniyor. Ksenophanes’in tanrısının “ahlaken mükemmel” olduğu söylenir. Bu ifadeye şu fragmanı ile yola çıkabiliriz: “Homeros ve Hesiodos, ölümlüler arasında utanç verici ve rezil ne kadar şey varsa; zina, hırsızlık, birbirlerini aldatma tanrılara atfettiler.”
Lakin tam anlamıyla Ksenophanes’in böyle bir tasvir yaptığını söyleyemeyiz. Onun için tanrılar, antropomorfik tasvirine uygun değildi.
Bkz: “Fakat ölümlüler tanrıların da doğmuş olduklarını zannediyorlar ve kendileri gibi kıyafetleri, sesleri ve
Batı felsefesinin doğum yeri kabul edilen Miletos okulunun üç temsilci bugün sizlerle: Thales, Anaksimandros ve Anaksimenes...
Sürekli ismlerini duyduğum fakat ne yaptıklarını ve neden isimlerinin günümüze geldiğini bilmeden , merak içerisindeydim. Bihaber bir şekilde öğrenme eksikliğimi tamamlamak istedim.
Kitap boyunca üç ismin günümüze kadar gelen kişilikleri ve kim oldukları anlatılıyor. Yazımın devamında kitaptan içerikler sunarak, kişilikleri ve sundukları argümanları tanıtacağım. Kitabı almak istiyorsanız, bundan fazla yorum yapamıyorum. Çünkü “kitap bu!”
Maalesef, üzerine eleştiri ve kavram farklılığı sunabileceğim bir kitap değil. Meraklılar için tam teşekkürlü bir ilaç, kaynakçalarını her sayfada belirterek bir bütün oluşturulmuş.
Eklemeden geçemem, eminim çevirisi zor bir iş olmuştur. Eski Yunancadan çeviri ve anlatımı bütünleştirme-günümüz haliyle-kolay olmasa gerek.
Aristoteles, seleflerinin doğal dünyanın ve doğa olaylarının “nedenleri ve ilkeleri” arayışlarını anlatırken, Thales of Miletus(İyonya’da, şu an Türkiye’nin batı kıyısındaki bir şehir) ilk girişimde bulunan kişi olduğunu söylüyor.
Bkz: plato.stanford.edu.tr
Sınırlarımız içerisindeki bu buluş toprakları, öğrenilmesi ve keşfedilmesi gereken yerlerden. Şu an merak ettiklerimiz önceden merak edilmedi mi? Dünya ve kozmos üzerinde düşünülmedi mi? İşte tam bu dönemde başladı. Presokratik felsefe, doğa ve evrenin ana maddesinin ne olduğunun merakıyla başlayan bu çağın ismi. Bir diğer ismiyle: Felsefenin Mihenk Taşları! Bununla ilgili bir podcast paylaşacağım.
•THALES•
Milet okulunun ilk filozofu. Evrenin merakı içerisinde, evrenin temel maddesi(arkhe-başlangıç, ilk)nedir?
Bu soruların ilk temsilcisi Thales’tir. Thales için bütün başlangıç sudan ibarettir.
Apollodoros’un Kronikler’inde söylediğine
