Diyelim ki Tanrı yok, sadece varolmak zorunda olan sonlu şeyler var, o zaman sonlu şeylerin varolma imkanı mutlak sonsuz Varlıktan daha fazla olacaktır ki, böyle bir şeyin saçma olduğu da çok açık. Öyleyse ya hiçbir şey yok ya da zorunlu olarak mutlak sonsuz bir Varlık var.
Sevinçler ya da hazlar arttıkça batıl inançların yerini doğru bilgiler alacak, doğru bilgiye erişildikçe akli bir sevgiye, yani en üstün ve en mükemmel sevgiye ulaşılacaktır ki, bu da Spinoza'ya göre bütün varlıkların ilk nedeninin, başka deyişle Tanrı'nın sevgisidir ve insan için dogada bundan daha iyi, bundan daha mutluluk verici başka bir şey söz konusu değildir.
Çoğunlukla ahlaki olarak en tehlikeli ve tehlikede olan, hiçbir yanlış yapmayacakları konusunda çok kesin konuşan, aşırı kendinden emin ve bir gölgeleri olduğunun bile farkında olmayan insanlardır.