Palyatif toplum aynı zamanda bir “beğendim” toplumudur da. Bir beğeni çılgınlığına kapılmıştır. Her şey beğeni kazanana kadar düzleştirilir. “Like” günümüzün imi, hatta ağrı kesicisidir. Sadece sosyal medyada değil, kültürün bütün alanlarına hakimdir. Sadece sanat değil, bizzat hayat instagramlanabilir olmak durumundadır; yani acı verebilecek keskin kenarlar, uçlar, çatışmalar, çelişkiler giderilmiş olmalıdır. Acının arındırıcı olduğu unutulur. Acı katartik bir etki gösterir. Beğeni kültürü katharsis imkanından yoksundur. Bu da insanların beğeni kültürünün yüzeyi altında biriken olumluluk cürufunda boğulmasına yol açar.
Olumlu duygular kadar olumsuz duyguları da misafir eden, kendine dair şüpheler taşıyan, çelişkiler ve bocalamalar yaşayan, mükemmel olmadığının farkında olan insanlar, Narsis’ten çok daha gerçek ve güzel olduklarını farkındalar mıdır acaba?
İki insan birbirlerini daha iyi tanıdıkça yakınlaşmalarındaki o mucizevi nitelik, düş kırıklıkları, çelişkiler, bıkkınlıklarla ilk heyecanlarından arta kalan ne varsa tümünü silip süpürürken kendisi de yavaş yavaş yiter…
Günaydın
Bu yaralı çelişkiler denizinde
Dönüp dönüp aynı yere gelmek
Ve her gelişte yeniden ölmek
Kahreder insanı bilirsin
Bazen tükendikçe çoğalır
Çoğaldıkça yeniden gülersin
Ve yükleyip geleceği sırtına
Yine yaşamı karşılıksız seversin
Tüketim olmazsa üretim, tasarruf olmazsa yatırım olmaz.
Yatırım olmayınca üretim artmaz, üretim artmayınca ekonomik
büyüme olmaz, ekonomik büyüme olmayınca toplumun
refah düzeyi yükselmez.
Bu durumda tüketimi mi teşvik etmek gerekir, tasarrufu
mu? Bu sorunun tek ve kesin bir yanıtı yoktur. Yanıt ekonominin
durumuna bağlıdır. Eğer ekonomide enflasyonist bir
gidiş varsa tasarrufları, deflasyonist bir gidiş varsa tüketimi
teşvik etmek doğru olur. Eğer tüketimi artırmaya karar verilmişse
vergileri düşürmek gerekmez mi? Vergiler düşürülürse,
bu kez bütçede ortaya çıkacak açığın karşılanması sorunu
doğar.
Ekonomik amaçlar birbiriyle çelişir. Ekonomi politikası
bu çelişkiler arasından bir amacı seçip onu yakalamaya çalışır.
Siyaset ise seçilen amaç ve feda edilen amaçlar konusunda toplumu ikna etmeye çabalar
