Eserin kıymetini belirleyen öz
In pietra od in candido foglio
Che nulla ha dentro, et evvi ció ch'io voglio!
Mânâsı: "Bu taşta veyahut saf ve lekesiz olan şu kâğıtta benim istediğimden başka bir şey yoktur."
Yani: "Gerek bir mermer olsun, gerek kâğıt olsun, onu heykel şekline koyan ve ona bir eser-i sanat olmak üzere kıymet ve ehemmiyet veren benim irâdetimdir. O heykel veyahut o şiir, benim fikrime, hissime sûret vererek benim benliğimi temsil ediyor. Yoksa hadd-i zâtında taş taştır, kâğıt da kâğıttır. Başka bir haysiyeti, kıymeti ve mânâsı yoktur." Demek istiyor ki sanat bahsinde son söz budur ve bu da subjektivizmin hükmüdür.
Sayfa 104 - Rıza Tevfik Bölükbaşı
Çin üzerine düzenlenen Hun akınları asırlarca durmak bilmemiş, bu akınları durdurmak için MÖ 780'li yıllarda Çin Seddi'nin ilk temelleri atılmıştır. Hunlarla savaşlarda başarılı olamayan Çinliler, yüz yıl süren bir askeri reform yapıp, ordularını Hun tarzında teşkilatlandırarak, eğiterek ve silahlandırarak onları durdurmaya çalışmışlardır. ...Ch'in hanedanının imparatoru büyük bir imar faaliyetine girişerek MÖ 247-221 yılları arasında Çin Seddi'nin inşasını tamamlamıştır.
Sayfa 23
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Dərketmə başqalarının öyrətdiyi kimi yox, öz bildiyin kimi qəhvə fincanını görə bilmək və quşların cəh-cəhinə qulaq asa bilmək qabiliyyətidir.
Çalış ibkâ-yı nâma cāh ü mansıbla gurûr etme
Şükûh u şevket-i İskender ü Dârâ mı kalmışdır
Səslər onu sakitləşdirən tək şey idi. İnsanların qışqırıqlarının, yalanlarının, saxtalıqlarının olmadığı səslər. Sanki Tanrı insanları yaradandan sonra onlara çox dərd-qəm verdiyini bilərək, quşların cəh-cəhini, dənizin səsini, göy üzünün maviliyini də təsəlli tapsınlar deyə hədiyyə edib.
Budizm
"içimizde hem yin'i hem de yang'ı barındırırız: En karanlık gecede bile yıldızlardan gelen bir ışık vardır. Ama yin ya da yang artarsa, diğeri azalmalıdır: Doğan güneş geceyi kovalar. Mükemmel bir dengeye sahip olduğunuz zaman içinde olursun. Budist meditasyonunun erişmeye çalıştığı şeylerden biri de budur: Kişisel ch'i ile evrensel ch'i arasındaki mükemmel denge.
