Chapter 28 Main karakter yeni bi era'ya geçiyorAlıntı
Pavese’yi öldüren acıların hepsini yaşamadım
Bunda, her yağmurda yeni bir insan olmamın da bir payı var
Kitabın Özeti E-Kitap
Poverty
Poverty frees them from ordinary standards of behavior, just as Money frees people from work (Chapter 1, 7).
Yoksulluk basit değil çok karmaşıktır. (Chapter 3, 4).
Daha az paran varsa endişelenecek çok az şeyin var. Çünkü yarın ne yiyeceğinden başka bir şey düşünmüyorsun (Chapter 3, 13).
Kadirizm
Henry diye eleman var. Sevgilisini bıçaklıyor. Altı ay hapse giriyor. Kız bıçaklanınca daha da aşık oluyor (chapter 1, 10).
Slavery Kölelik
She was some peasant girl, doubtless, whom her parents had sold into slavery (chapter 2, 11).
Boris adında Rus bir arkadaşı var. Boris eski asker ve en sevdiği hatta tek sevdiği şey askerlikten konuşmak. Parasız kaldığı günlerden birinde onu bulup iş istiyor. Boris de işsiz ve parasız kalmış. Birlikte aç kalıyorlar. İki gün boyunca aç kaldıkları oluyor.
Sonunda ceketlerini satıyorlar. Bir önceki sefer dünya kadar elbisesine sadece 75 frank verilmişken iki tane paltoya çok bir para vereceklerini beklemiyor ama nasıl oluyorsa 50 frank veriyorlar.
Boris Bolşevik gizli servisi İngilizce bilgilendirme yapacak adam arıyor. Gazeteye yazı yazacaksın iyi para verecekler diyor. Orwell ben anlamam diyor. Anlayacak bir şey yok başka İngilizce gazetesinden bak oraya yaz diyor. Görüşmeye gidiyorlar. Gittikleri yer çamaşırhane gibi bir yer. Yıkanacak çamaşırlarla gelmedikleri için adam onlara kızıyor. Örgüte giriş ücreti 20 frank diyor. Bunlarda 5 var onu veriyorlar. Böylece dolandırılıyorlar.
Boris 50 frankı görünce çok seviniyor. Karnı doyunca morali yerine geliyor. Boris’in karnı doyunca hemen hayaller kurmaya başlıyor. Hemen cesaretleniyor ve atıp tutmalar başlıyor. Eldeki paranın kaç gün yetebileceğine bu sürede ne yapmaları gerektiğine dair hiçbir şey konuşmuyorlar. Gerçi eldeki para da plan yapmaya yetecek bir para değil. Yapacakları şey
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Exaltation christology - pre existent divinity
If Christ were already equal with God, then it would not have been possible for him to be exalted even higher than that after his act of obedience. What could be higher than equality with God? Moreover, it was only after this higher exaltation that Christ is given "the name that is above every name" and is to become the object of worship for all living beings. Christ must have been a lower divine being before he humbled himself by becoming human and dying. When it says, then, that he was "in the form of God," it does not mean that he was the equal of God the Father. It means he was "Godlike," or divine-like the chief angel, the Angel of the Lord, as referred to in passages of the Hebrew Bible.
It seems strange to many people today that Christ could be a divine being yet not be fully equal with God. But it is important to remember what we found in Chapter 1. Our notion that there is an inseparable chasm between the divine and human realms, and that the divine realm has only one level or layer to it, is not the view held among Greeks, Romans, and Jews in the ancient world-or by Christians. Recall the inscription that I cited on page 39, about how Caesar Augustus was declared "divine," and if he provided even further benefits for the people during his reign, they could deem him even "more divine." How can someone become "more" divine? In the ancient world, they could -because divinity was a continuum. So too in Jewish and Christian circles. For the Philippians poem, Christ started out as divine, but at his exaltation he was made even "more divine." In fact, he was made equal with God.
Chapter 7: The Morning Dew
Wei Wuxian pointed at himself with a wide, happy grin. "What about this one?"
"Mine," Lan Wangji answered.
Chapter 7: The Morning Dew
"Listen to the heartbeat."
"What?"
Lan Wangji said, "The face doesn't show it. Listen to the heartbeat."
Divine Beings Who Beget Semidivine Beings
IN CHAPTER 1 WE saw a common theme in pagan mythology: divine men who were born of the union of a mortal and a god (such as the lusty Zeus). There is nothing exactly like this in ancient Jewish texts, probably because such human passions as sexual desire and lust were regularly deemed completely unsuitable for the God of Israel. Anger and wrath, yes; sexual love, no. Especially if it involved such scandalous activities as rape.
But there is something roughly analogous even in Judaism-not with God himself, but with some of his divine minions, the sons of God, the angels, who are occasionally said to have had sex with mortals and had superhuman offspring. We find the first intimation of some such thing in the early chapters of Genesis