"Doğaları" nedeniyle siyasi haklardan dışlanan kadınlar, kendilerini aynı "doğa" adına bu hakları talep etmek gibi paradoksal bir durumda bulurlar ve sözde "kadınsı" niteliklerden siyasi kaynaklar yaratırlar: ahlak, nezaket, empati, somutluk duygusu... Düşünülen tuzak şudur ki damgalanan, tanımlanan şey, siyasi kimliğin tamamını, özgürleşmenin ana kaynağını oluşturuyor.
Kadınların kendi durumlarının edilgin "kurbanları" olarak gören ve böylece hak ve özgürlüklerinin "savunucusu" olarak devlete karşı heteronom, ideolojik bir "kadın doğası" kategorisini benimsemek, onların eyleme geçme gücünü, devrimci gücünü kendi siyasi bilinçlerinin dışavurumunda özerk olduklarını inkâr etmek demektir.
Toplumsal cinsiyet tek başına, toplumlar, sınıflar ve yüzyıllar boyunca cinsiyetler arasında tek, istikrarlı ve öngörülebilir bir hiyerarşik ilişki biçimini kristalize ederek iktidar ilişkilerini görünmez kılma, yani doğallaştırma işlevini mükemmel bir şekilde yerine getirir.
Benim olan bu yürek bile tanımlanmaz kalacak benim için. Varoluşum konusunda vardığım bu kesinlikle, bu güvene vermeye çalıştığım öz arasındaki çukur hiçbir zaman dolmayacak. Kendi kendime yabancı kalacağım hep.