Cenk macar
@cnkmcr
sosyoloji
Duisburg
İstanbul, 29 Haziran 1984
7 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
hayatın bir yalan olduğunu kabul edelim mi?Felsefe
Muhakkak ki her yazarı ve düşünce adamını var eden onun yaşadığı dönemin ve coğrafyanın nesnel koşullarıdır. Ki doğal olarak da yazar yaşadığı dönemin de belki biraz etkisiyle Ataerkil yaşamın biraz ağır bastığı dönemde biraz da olsa ataerkil düşünce ile yazmış olsa da okumaya değecek anektodlar var. Yani günümüzde de karşılaşacağımız var olduğunu bildiğimiz durumlar da mevcut. Ama hiç süphesiz şuan da gerçek olan "hayatın acıları" bölümünde benim de düşündüğüm buydu diyeceğimiz birçok not var
Reklam
Başka bir dünya mümkünFelsefe
Öncelikle şunu belirtmek isterim:
Ben bir çevirmen değilim kendimde de bu yetkiyi görmüyorum. Almanca öğreniyorum ve bu dile çeviri yapmaya çalışıyorum pratik yapma amacıyla.
Eğer hatam varsa bağışlayın.
Başka bir dünyanın herzaman mümkün olduğunu gösterir biz yetişkinlere bu kitap. Küçük Prens ile aynı temayla yetişkinlere de yol gösterir. Ama Behrangi bizimle aynı coğrafyanın insanı ve bizimle aynı perspektiften bakmak zorunda kalır dünyaya.
Küçük Prens özgür bir şekilde dünyayı hatta kainatı gezme özgürlüğüne sahipken; küçük kara balığımız nenesinin yaşadığı su birikintisinden öte gidemeyeceğine inanması mecburiyetiyle büyüyecektir. İşte diğer balıklardan ayıran özelliği burada çıkıyor karşımıza:
"başka bir dünya mümkün"
Gerçekte de öyle değil mi? Belli bir sistemin içinde doğup onun parçası olmak mecburiyetiyle doğuyoruz.
Aramızda bazı kara balıklar başka dünyalar olduğuna inanıyor ve mücadele ediyor.
Bazıları ise sistemin ona verdiği itibar kadar itibarlı yaşıyor.
Denemek tek çare işte bu da ona dair bir cümle:
"Alle Bäche und Flüsse münden ins Meer, aber einige münden auch in den Su8mpf. "
"bütün akan sular denize doğru akar ama bazıları bataklığa gider"
Kitabı elime aldığım an farabinin elinden çıkmış bir kitap olmadığını anladım. Aslında her kitap bir emek ürünüdür ve okumaya değer. Okudum.
Farabinin kitabı değil ama başlangıç kitabı sayılabilecek bir kitap. Yani Farabi yi tanımayan ve daha önce felsefi kitap okumayanlar için başlangıç kitabı olabilir. Yazarın üstünde belli bir yoldan çıkarım, insanları çıkartırım korkusu egemen olmuş ve derinliğe girmekten korkmuştur.
Kitabın ilk cümlesi hz. Muhammed in bilim ile ilgili hadisi verilmiş ve sonrasında da yok bizim geri kaldığımız ve bu geriliğin mezhep kavgalarına bağlamıştır. Bu yorumu bile bu kitabın felsefi olmadığını gösterir...
O hadisten sonra girmesi gereken konu. Hristiyan inancı reform hareketiyle kendini ilmini geliştirmiş ve ondan sonra doğu geri kalmış gibi örneklerle daha dikkat çekici olabilirdi. Dünya yuvarlak mı diye düşünen Galileo nun yaşadıklarını bizim 600 sonra yaşamamız bir rastlantı olamaz. Ya da cerrahi ve matematiksel kavramların çogunun tüm dünyada Arapça olması gibi.
Yani okunmaz demem her kitap okunur.
Bizden Biri Brecht
Kendisini tanıdığım günden beri soru sormaktan alamıyorum kendimi.
Günümüz dünyasında Internet sayesinde herkes her esere rahatça ulaşabiliyor.
Ama yazarın yaşadığı döneme gidecek olursak dengem bozuluyor.
Her okuyuşumda bizden biri olarak okuyorum. Sanki Alman bir yazar değil de Türkiyede doğmuş bir yazar havasını alan birtek ben olamam diye düşünüyorum.
Şiirlerinde Orhan Veli gibi hep küçük insanı anlatma çabası içinde oluşunu gördükçe her defasında hayrete düşüyorum.
Hele Nazım Hikmet.
"ben yanmasan sen yanmasan...." derken,
Brecht
"Sen kendini kurtaramazsın. Ya hep beraber ya hiçbirimiz" diyor.
Aynı dönemde aynı acıları yaşayan iki şair birbirini tanımadan kendi dillerinde aynı cümleleri kuruyor.
Ya da düz yazılarındaki Yaşar Kemal süslemeleri ayrı bir güzellik.