cnmuhammedkc
@cnmuhammedkc
"... size az bir ilimden başkası verilmemiştir."
Lisans
Ankara
32 okur puanı
Eylül 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
%57 (408/712)
Okur Takip Önerileri
%43 (138/314)
116 syf.
6/10 puan verdi
·
6 günde okudu
1908 İhtilalinde büyük rol oynayan Macedonia Risorta mason locasının üstadı Emmanuele Carasso, kendisine Türkiye ile ne yapacakları sorulduğunda şöyle demişti:
“Siz hiç hamur yoğuran bir fırıncı gördünüz mü? Bizi ve Türkiye’yi düşündüğünüzde fırıncı ile hamuru gözünüzün önüne gelmeli. Biz fırıncıyız, Türkiye’de hamur. Fırıncı hamuru evirir çevirir, hızla çarpar ve tokatlar, yumruğu ile döver… Ta ki pişirme kıvamına gelene kadar. Bizim yaptığımız da budur. Bir ihtilal yaptık, sonra bir karşı ihtilal, sonra başka bir tane ve hamur kıvama gelene kadar muhtemelen yapmaya devam edeceğiz. Sonra onu pişireceğiz ve onunla besleneceğiz”
Sayfa 133 - IQ Kültür Sanat YayıncılıkKitabı okudu
Gelenekçi Martin Lings, Allah, İslam’ı dünyanın her yerine yaymadığına göre cennet Müslümanların tekelinde değildir, demektedir:
“Son iki bin yılda nüfusun coğrafî taksimine bakan bir Müslüman veya Hristiyan, İlahî İrade’nin bir bölgede Budizm için harikalar yaratırken, İslam ve Hristiyanlığa aynı cömertlikle davranmadığını görür. Aynı Müslüman, başka bir bölgede takdir-i İlahî’nin Hristiyanlık için benzer netice verip, diğer dünya dinlerini nasıl nasipsiz bıraktığını müşahede edebilir. Üçüncü bir bölgenin tüm diğer dinler arasından İslam’ı seçip ona teveccüh göstermesi onun tekelci bakış cihetini temize çıkarmaya yetmeyecektir. Çünkü Allah, onun inandığı gibi İslam dininin tüm dünyaya yayılmasını takdir etmiş olsa, neden önüne bu denli aşılmaz maniler çıkarsın ki?"
Sayfa 241 - IQ Kültür Sanat YayıncılıkKitabı okudu
Kendilerini “Katolik Kilisesi’nin yeniçerileri” olarak gören Cizvitlerin nihai hedefi; aileyi ve kadın-erkek farklılıklarını yok ederek sosyalist bir cemiyet meydana getirmek, mevcut devletleri yıkarak tek bir dünya devleti teşkil etmek, en mühimi de, insanlan birbirine düşman ettiğini düşündükleri dinlerde reform yaparak, müşterek bir bâtınî din ortaya çıkarmak ve böylece her şeyi ile ‘Yeni’ olan ‘Yeni bir Dünya’ kurmaktır. Bu maksatla, gittikleri her yerde dinler arası diyalog projeleri yürütürler. En büyük muvaffakiyeti Hindistan’da elde ederler. Hindistan’ın Goa şehrindeki merkezlerinden gönderdikleri papazlar vasıtasıyla, Ekber Şah ve oğlu Cihangir’i tesirleri altına alırlar. Ekber Şah’ın, Din-i îlahî adıyla, bütün dinlerin karışımı olan yeni bir din kurmasını sağlarlar. Ayrıca Avrupa’da Luther’in başlattığı reform hareketine karşı, Katolik Kilisesinde Karşı-Reform hareketini başlatırlar. Böylece Luther’i bahane ederek Kilise’de mühim reformlar yaparlar. Cizvitler, dinlerde reform yapmak için hep bir bahane bulmaya ve dinler arası diyalog projeleriyle dinleri birbirine benzetmeye devam edeceklerdir.
Sayfa 19 - IQ Kültür Sanat YayıncılıkKitabı okudu
Wilfrid’in ölümünden bugüne kadar geçen zaman, Şark’ta kendi ekolünü kuramadığı için hayıflanan Wilfrid’i haksız çıkarır. Ömrünü adadığı İslam’da reform projesi, aslında daha o hayatta iken meyvelerini verir. İngiltere’de Marmaduke Pickthall, Abdullah Quilliam; Hindistan’da Muhammed ikbal, M. Ali Cinnah, Abdülkelam Azad, Muhammed Hamidullah; Rusya da Musa Carullah; Türkiye’de Namık Kemal, Said-i Nursi, Mehmed Akif Ersoy, Sırat-ı Müstakîm ve Sebîlürreşad grubu, Hayrettin Karaman, Mustafa İslamoğlu; Mısır’da Reşid Rıza, Ali Abdülrazık, Kasım Emin, Lütfi Es-Seyyid, Osman Emin, Seyyid Kutub, Müslüman Kardeşler teşkilatı gibi İslamcılar, Afgani ve Abduh’un tesirinde kalanlardan sadece birkaçıdır.
Sayfa 290 - IQ Kültür Sanat YayıncılıkKitabı okudu