Fıtrat değiştirilmez, fıtrat keşfedilir.
İnsan fıtratından uzaklaşabilir. Hatta fitratına yabancılaşabilir. Bu sürecin sonunda fıtratını yitirmez, fakat fitratının üzerini
örter. Kur'an böylesine bir örtme işlemine "küfür" adını veriyor.
Bu örtü bazen öylesine kalın, öylesine ses geçirmez hale gelir ki, insanın fıtratına dönüşü neredeyse imkânsız hale gelir. Ve
insan fıtratına ihanet etmeden, küfürde ısrar edemez. İşte bu hale
Kur'an "kalbin mühürlenmesi" adını verir. Esasen burada geçen
kalbi, fitrat ve/veya vicdan olarak da okuyabiliriz.