İnsan ədalətə qarşı mərhəmət duyğusu ilə hərəkət edərsə, pislərin xətri üçün, yaxşıları cəzalandırmış sayılar. İndan günahkarları isdirabdan xilas edəndə, günahsız insanlara əzab çəkdirməyə başlayar.
-Bax,molla nə öyrədir öyrətsin,dünyada sadəcə,bir günah var,bircə dənə.Bu da oğurluqdur.Bütün başqa günahlar oğurluğu müxtəlif formalarıdır.Başa düşürsən bunu?...
-Sən adam öldürəndə,onun həyatını oğurlayırsan,-Baba dilləndi.-Arvadının ərli,uşaqlarının isə atalı yaşamaq haqqını oğurlayırsan. Yalan deyəndə başqasının həqiqət haqqını oğurlayırsan.Kələk gələndə,başqasının ədalət haqqını oğurlayırsan.
Hazret-i Ömer, memurlar hakkında araştırma yapar ve kölelere nasıl muamele ettiklerini anlardı. Mesela tâyin ettiği memurların hasta köleleri ziyaret etmediğini anlarsa, sırf bu yüzden onları görevden alırdı.
Hazret-i Ömer'in kölelere gösterdiği bu hürmet, onların arasından, halk nazarında her türlü itibarı gören âlimler yetişmesini sağlamıştır.
Bütün günahkarların o biri dünyada cəzalanacağını iddia edənlər bu dünyanın ədalətsiz olduğunu etiraf etmiş olurlar.Mənim əqidəmə görə tanrı hər bir günahın cəzasını elə bu dünyada verir.Özüdə heçdə həmişə insanların qurduğu ədalət məhkəməsi ilə yox.. Bəzən günahkar insanı içdən cəhənnəm atəşinə bürüyür,bəzən cəzasını başqa bir bəndəsinin əli ilə verir. Bəzən də, bizdə bir el məsəli var “nə tökərsən aşına,o çıxar qaşığın”