bu adami okurken aklima ismet özelin dibace şiiri geldi.
"rimbaudun haberi yoktu menelikten" dizesi. baktım aynı adam mı diye. ayniymiş. sen gencecik yasında mis gibi şiirler yazarken şiiri birak habeşistana git orda kral menelikle silah ticareti yap. heba olmuş bi ömür
Hilâl
@Hilal1606
·
Gök Aşk Özgürlük. Bu nasıl düş deli kız
Güneş vuran kar gibi eriyip gittin
Konuşma, sus. Seviyi bizlere dilsiz
O mavi gözlerinle çoktan öğrettin
...
yaşamak çarpısı derlerdi buna, yaşamak çarpıntısı.
ne acelemiz vardı? Kime kavuşacaktık?
yokuşu göze almak mı? Niçin?
bir geçit.. nereye açılmak için gerekli bize?
susmak bilmiyordu tepemizde ses, saklı ve açık:
tamamla çabuk! Çabuk bitir! Hadisene!
sese bühtan etmedi aramızdan hiçbiri
değil mi ki hepimiz
işaretli ve yarım
dünyaya sarkık.
Yaşamak çarpısı derlerdi buna,yaşamak çarpıntısı.
Ne acelemiz vardı? Kime kavuşacaktık?
Yokuşu göze almak mı? Niçin?
Bir geçit
nereye açılmak için gerekti bize?
Susmak bilmiyordu tepemizde ses,saklı ve açık:
Tamamla çabuk! Çabuk bitir! Hadisene!
Sese bühtan etmedi aramızdan hiçbiri
değil mi ki hepimizin
işaretli ve yarım
dünyaya sarkık.
İsmet Özel
Felsefenin ulaştığı nihaî nokta din felsefesi olmuştur.Din felsefesi yapmak da yeni bir din koymak demek değildir. Hak dini bulmak ve tanımak demektir.
Elmalılı M.Hamdi Yazır/Dîbâce
İnsaf ve hakkaniyet fikriyle felsefenin takip ettiği tarihi seyir gözden geçirilirse görülür ki din bahsinde felsefenin ciddi olarak erişebildiği gaye "Allah'ın birliğini tespitten başka bir şey olmuyor. Demek oluyor ki diğer dinler içinde daima garip kalmış olan felsefe, İslamiyet'te aradığını bulacaktır.Eğer son Avrupa filozoflarının mensup oldukları milletlerin dini İslam dini olsa imiş, bugünkü Batı Felsefesi büsbütün başka bir hakikat rengiyle ortaya çıkabilecekmiş.Bugün Müslümanlara düşen en büyük vazifelerden biri de bu noktayı tamamlayabilmektir.