Diyalektiği saf haliyle kavramak için objektif gerçekle ilgilenmeden (bu mantığın konusudur) onu sadece haklı çıkma sanatı olarak ele almalıyız.
İkisi de birbirini bilinçdışından etkileyecektir, tedavi için gerek lidir bu. İki kişiliğin karşılaşması, iki kimyasal maddenin karışımına benzer; herhangi bir tepkime yer alırsa, her ikisi de dönüşüme uğrar. Diyalektik bir süreçte...
Platon, diyalektik metod sayesinde (soru-cevap şeklinde gelen tartışma ) bilgi edinilebileceğini keşfetmişti. Ancak Aristoteles bu metodu kendi buluşu olan tüm dengelenim ile geliştirdi ve şekillendirdi. Belirli gerçeklerin saptanması sırasında, keşfedilen gerçeğin ötesinde, zorunlu olarak bir şeylerin daha ortaya çıktığı görülmektedir.
Kitabın adı Hiçlik ya da Herşey aşağı yukarı 80 sayfalık bir kitap. İki ciltlik serinin ilk kitabı. İkinci kitap Derinlik. Tuğba Saydam 
Tuğba Saydam yazmış bu minik seriyi ve ismi daha kapağını açamadan aldı bi sarstı beni. Bir kadın kitabına bu ismi veriyorsa bu çok tesadüfi olamaz dedim ve azıcık bu iki kavram üzerinde okuyup düşündüm. Hiçlik ve
Prensipleri kabul etmeyen birisiyle tartışılmaz.
Sayfa 34Kitabı okudu
İnsan çoğu zaman haklı olup olmadığını kendi bile bilmez; çoğu zaman haklı olduğuna inanır ve yanılır
Sayfa 26Kitabı okudu
Bir nesnenin doğuşunun evrensel gerekli koşulunun kendi evrensel ve gerekli önkoşul haline geldiği tüm gerçek gelişmenin bu diyalektiği, koşulun koşul, nedenin etki, evrenselin belirli haline geldiği diyalektik altüst oluş güncel gelişmenin bir daire, daha belirli olmak gerekirse, her yeni dönüş ile her zaman bir üst düzeye yükselen bir spiral oluşturduğu iç birbirini etkilemenin karakteristik bir niteliğidir.
Zıt şeylerin zıt ilişkileri olur; erdem güzeldir, kötülük çirkindir. Ama durun: savurganlık ayıptır, yani cimrilik erdemdir; Deliler doğruyu söyler, yani bilgeler yalan söyler. Oldu mu? Hayır.
Sayfa 21Kitabı okudu
bir iddia ne kadar genel olursa saldırıya o kadar açık olur
Sayfa 19Kitabı okudu
İnsan doğasında kötülük olmasa temelden dürüst olurduk ve dolayısıyla her münazarada sadece hakikati gün ışığına çıkarmaktan başka bir amacımız olmazdı
Sayfa 14Kitabı okudu