Köle ve soylu ruhların tarihsel diyalektik açısı nesnelerin değişimine bağlı olarak dışsal formata uğraması, içerik değişimi anlamına gelmediğini, aksine iki kavram üzerinden sömürü olduğunu eklemek gerekir. 21. yüzyılın damgası soyut prangalarla özgür'müş/üz/-aşkı'mışçasına yaşamı dayattı bize. Bu algı yönetimi o kadar başarılı ki düşman ilan ettiğiniz algı ve olayların olumlu karşılanmasına hatta onaylanmasına kaynaklık etti. Sonra kaldık bu algıya düşmeyenleri 'fitne, mason veya hain' diyerek hedef tahtasına oturduk. Tarih yalan söylemez. O doğruların mutlak surette haklılığını söyler, ancak yalanlar/yalancılar onu kamufle etmeye çalışır. Temel savaşımız vurmak/öldürme/kıymak-yakmak değil, yalancılara karşı direncimizdir. Bu sebeple Okumayı önemsiyoruz .
-Neden espri yapıyorsun? Yani, ne alemi var?
Biraz düşüneyim. Akıllıyız ya... Hah ha...
Espri, vahşi doğanın ortasında
insanoğlunun bir deşarjıdır. İnsanın birbirine
düşmanlığını gideren bir süspansiyondur.
Muhakemenin gücünü gösteriyor.
Olaylar arasındaki çelişkileri göstererek
1980’li yıllardan sonra düşünce hayatımızın genel özellikleri köklü olarak değiştirilmiştir. Bu ülkede yaşayan insanlar bir bütün olarak düşünceden, sistematik fikirden, ideolojilerden, estetikten, etikten, bilimden uzaklaştırılmıştır. Bu yıllarda insanların temel referans kaynakları önemli oranda yerle bir olmuş, bunun yanı sıra okuma edimi köklü
"...Özetlemek gerekirse çok az insan düşünmeyi becerebilir ama herkes fikir sahibi olmak ister. Tembeller için kopya çekmekten başka yol var mı? …”
"..En çok kabul gören önyargılar, halk üzerinde baskı kurmak için en kullanışlı olanlardır."
"...Geri kalan insanlar ise isyankâr, ukala veya sıradışı görünmekten korktukları için herkes gibi yapıp, sürüye uyarlar. Bu aşamadan sonra sürüye katılmak bir ödev olmuştur. Kendi fikrini üretecek zekâya sahip insanlar bile korkup susmayı tercih ederler artık. Bundan sonra konuşanlar düşünme kabiliyeti olmayanlardır. Sadece duyduklarını papağan gibi tekrar ederler ama kemikleşen önyargıları fanatik biçimde savunurlar.Farklı düşünebilen insanlarda nefret ettikleri şey aykırı fikirleri değildir. Çoğunluğun aksine akıllarını kullanmaya cüret etmiş olmalarıdır. Zira koyun gibi davranan çoğunluk çaktırmasa bile kendi suçunun yani tembelliğinin farkındadır. Araştırıp öğrenen, çalışıp fikir üretenlerin fikirleri değil çalişkanlığıdır ötekileri sinir eden."
“Kamuoyu” dediğimiz fikir aslında 2-3 kişinin fikridir. Bunu fark etmek için genelleşen fikirlerin nasıl oluştuğuna bakmanız yetmez mi? Bir kaç kişi bir fikir etrafında toplanır, yeterince destekler ve argüman sunar. Sonra bu 2-3 kişiye güvenen, onların zaten herşeyi yeterince bildiklerini ve emek verdiklerini düşünen bir kaç destekçi ilk gruba eklenir. Ortaya atılan tezi ciddi biçimde test etmeye üşenen bir çokları da bunların peşinden gider. Çünkü üşengeç insanlar için başkasını taklid etmek araştırmaktan daha kolaydır."
"...çoğunluk tarafından desteklenen fikirler gerçek gibi görünür. İnsanlar koçun peşinden giden koyunlara benzerler. Onların gözünde ölmek aklı kullanmaktan daha kolaydır. "
Bir anda yığınla geniş kapsamlı, ayrıntılı soru sorularak asıl kabul ettirilmek istenen şey gizlenir; buna karşılık kabul edilenlerden çıkarılan argüman hızla öne sürülür. Çünkü bir şeyi yavaş anlayanlar konuyu tam olarak takip edemez ve ispattaki olası hata veya boşlukları gözden kaçırır.