DENİZ UZUN
@dnizuzn
17 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
Rus toplumunun kültürünü anlatan kitapları seviyorum. Güzel bir ironiyle toplum, burjuva ele alınıyor genellikle.
Bu kitapta da benze bir yan var. İyi olmayı kendin için istemekle , karşındakini düşünüp iyilik yapmak arasındaki fark. Düşünce ile davranışın uyuşmazlığı
Neden aşk romanı diye anılıyor? Aşk Martin’in hayattaki yerini bulmasında bir aracı oldu sadece. Zihinsel sürecinin büyümesinde bir motivasyondu, hareket noktasıydı.
Otobiyografi niteliğindeki kitapta Denizci Eden yola çıkıyor, okumaya öğrenmeye aç bir zihinle ilerliyor, yola çıkarken istediği şeyleri yoldayken eleştirmeye başlayan ve yol bitince umutsuzluğa, boşluğa, hiçliğe yöneliyor. Tam bir kaptandı, yaşamının rotasını kendi belirledi, fırtına, dalgalara rağmen iyi bir kaptan gibi gemisini terk etmedi.
Toplumsal eleştiriler eşliğinde bir hayat hikayesi okuyoruz.
Aşık Eden’i değil ama yılmaz, kendine inanan, okuyan, araştıran, öğrendikçe mutlu olan edeni sevdim. Ruhtların evine ilk girişteki gençle o eve son gidişteki gençin oluşumuna tanıklık ettim ve iyiliği, inancı tanıdım kendimce. Uçurumun iki yakası gibi olan hayat hikayesinde, uçurumun büyüdükçe büyüdüğünü gördüm.
Kitaplar farklı yaşlarda farklı anlamlar kazanır. Düşünce yapımız değiştikçe okuduğumuzdan çıkardığımız anlamlarda değişir. Martin Eden de öyle gençlik, orta yaş, yaşlılık döneminde farklı anlamlar barındırır insanda. Şimdiki aklım ve yaşımla ne elde ettim bu kitaptan diye sorunca kendime şöyle bir cevap alıyorum. Hayat, kendi içinde bulduğun şeye inanıp, onunla yol almayı ve onu geliştirmeyi bırakmadığın sürece devam ediyor. içindekini terk edince unutuyoruz insan olduğumuzu , içimizdekileri besleyen şeylerin azlığı ve çokluğu yaşamla aramızdaki bağı etkiliyor.
Benim Eden’im böyleydi, kadınları etkilerdi zaten doğuştan gelen bir yeteneği, çekimi vardı bu konuda. Ben de etkilendim, geleneği bozmadan.
Salgın hastalıklar ve insan hayatı üzerindeki etkisi konusunda yazılmış bir roman.Belki de bundan fazlası. İhtiyar profesör bize dünyanın geldiği son noktayı anlatıyor.
Yazıldığı dönemde büyük bir salgına şahit olmamış olan Jack London’un hayal gücü, değindiği noktalar ilgi çekici.
İnsanlığın kayıpları neler oluyor? Medeniyet, dilimiz, üretim, saygı, anlayış insanlığın temel değerleri ve salgınla birlikte yok oluyorlar. İlkel yaşama geri dönüş oluyor.
Ateş ve kan insan yaşamının evrimleşmesi için gerekli noktalar olarak görülüyor.
Kirke, tanrıların arasındaki aykırı kadın. Yazgısında insanla evleneceği görülmüştü. Tanrılar onu yalnızlığa sürükledi, sanki cezaymışcasına. Aslında ceza değildi, kalsaydı da aynı şeyleri hissedecekti. Hatta bilakis sürülmesi ona yeni kapılar açtı.
Mitolojik karakterlerin ışığında kadın bir cadının(erkek cadı oluyor muydu?) macerasını okuyor oluyoruz.
Bireysel psikolojinin kuramsal çerçevesinde vakaların nasıl ele alınacağını Adler’den okuyoruz. Her bölümde Farklı vaka sunumları ve vakaya nasıl yaklaşılması gerektiği anlatılıyor. Aşağılık duygusu, şımartılmış çocuklar, çocukların cesaretlendirilmesi, zor eğitebilir çocukların özellikleri, cesaret temel kavramlar olarak karşımıza çıkıyor. Ve elbette kardeşler arasındaki sıralamanın kişiler üzerindeki etkisi.
Adler’in bireysel psikolojisi kişilerarası ilişkilerdeki bozukluğun, psikolojiyi nasıl etkilediğini anlamamızda temel oluşturuyoruz diyebiliriz. Dönemin psikolojik anlayışla uygun olarak determinist bir anlayışı var. Nedenler ve sonuçlar arasında kesin bir ilişki kuruluyor. Ayrıca Freud’un “cinsellik” temelli açıklamalarına karşı çıkması yer yer vurgulanıyor.
vakaların bir benzerini gördüm, bizim okulda da var, tanıdık geliyor dediğim çok yer oldu. Bireysel psikolojinin nedenleri açıklaması da kafamda aşağı yukarı oturdu. bununla birlikte çözüm, sonuç kısımları çok havada. Öğrencilere öğüt verelim, durumu açıklayalım, sevgi gösterelim sonuç alınır dese de şimdiki psikoloji anlayışı bize durumun daha Farklı olduğunu gösteriyor.
