Ebrar Azade

Ebrar Azade
@ebrarazade
Ben fazla kelime bilmem. Bilmem azdan çok anlar mısınız? (Neşet Ertan)
Çocuklar candır...
Ama çocuklar her türlü insanla bağlantı kurabilmek için sevimli küçük köprülerdir.
Sayfa 6 - Literatür Yayınları·Kitabı okudu
İnsan ve Duygular
Ebrar Azade
😔
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
İYİLİK TOHUMLARI EKMEK " Kötülük bir tohumdur . " der Celaleddin - i Rumi , " Tıpkı iyilik gibi . " Büyük ve küçük demeden ekilen her bir tohum insanları , toplumları ve dünyayı değiştirecek kadar güçlü nüveler taşır özünde . Hikmet ehli , bir bedevinin hikâyesini anlatır bu gerçeği bizlere ... Çölde devesiyle yol alan bedevi , susuzluktan kurumuş bir garibe rastlar . Kendisinden su isteyen garibe acır ve insaniyet namına devesinden inerek ona su verir . Suyu kana kana içen adama can gelir ve hemen bedeviyi iter . Deveye atladığı gibi oradan kaçmaya yeltenir . Hayret ve ibretle olanları izleyen bedevi , hırsızın arkasından şöyle seslenir : " Ey yol cu ! Tamam deveyi al git ama sakın bu olanları başkasına anlatma . " Bu isteği tuhaf bulan hırsız duraksayıp sebebini sorar . Bedevinin cevabı kötülüklerin yayılmasının , iyiliği de ortadan kaldıracağının hikmetli ifadesidir : " Eğer bunu başkalarına anlatırsan , bu her yerde duyulur ve insanlar bir daha çölde susuz kalmış birini gördüklerinde ona asla yardım etmez . "
Ebrar Azade
Kim iyi bir işe aracılık ederse onun da o işten bir nasibi olur. Kim kötü bir işe aracılık ederse onun da ondan bir payı olur. Allah her şeyin karşılığını vericidir. (Nisâ, 4/85)
Olur Mu Canım, Alın Alabildiğinize
"...beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz cariyeler ile yetinin..." (K. Nisâ 3).
Tarih
Ebrar Azade
İslam Yaratıcının indirdiğidir, islam devleti kulun ya da kulların kurduğudur. Onların yanlışı İslam’a bağlanamaz. Mesela daeş islam adına yapar yaptığını ama kim daeş mensuplarını müslüman olarak adlandırabilir. Yusuf İslam’ın güzel bir sözü vardır. İslamı müslümanlardan öğrenseydim müslüman olmazdım diye... Ayet vardır sizi Allah ile aldatmasınlar diye...Peygamber efendimizin tebliğinden itibaren Mekke toplumunda kölelik ve cariyeliğin azalışı yadsınamaz bir gerçekliktir. Bugün modern dediğimiz toplumlarda dahi köleliğin ne zaman sona erdirildiği (resmen erdirildiği fiiliyatta devam ettiği) malumunuzdur. İsmi o zaman köle idi ama bugün modern toplumda farklı adları mevcut. Dolayısı ile halen de devam etmektedir. Ve her geçen yıl sözüm ona yeni haklar verilmeye devam edilmektedir. İslam daha o yıllarda bu konuda yediğinizden yedirin giydiğinizden giydirin der. Konu cariyelik kapsamında da aynı şekilde ele alınmıştır. Bu yapıların kaldırılması zamana yayılması gereken ve toplumun içselleştirmesi gereken bir durumdur. Mekke toplumunu düşünelim sayısal veri yok elimde ama acaba o dönemde toplumda ne kadar köle veya cariye vardı. Bir anda bu yapının ortadan kalktığı düşünülürse bu insanların durumu ne olur. Bir anda bu insanlar toplum içerisinde ne yapar. Dolayısı ile direk kaldırılmak yerine hakları tanımlanmıştır. Sayısal olarak azalış için özgürlükleri teşvik edilmiştir. Son olarak siz de değinmişsiniz maalesef kula kulluk etmenin en alası şu an günümüz toplumlarında daha fazla ismi kölelik değil o ayrı bir şey... Size cevap hakkı doğdu kabul ederseniz. Ama ben bu konuda tekrar yorum yapmayacağım. Ancak yazdıklarınızdan kendime ödev çıkartacağım. Teşekkür ederim.
Olur Mu Canım, Alın Alabildiğinize
"...beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz cariyeler ile yetinin..." (K. Nisâ 3).
Tarih
Ebrar Azade
Kur’an-ı Kerim’den alıntı yapılırken konuyla ilgili olan tüm ayetler ele alınarak değerlendirme yapılmalıdır. Mesela konuyla ilgili Nisa Suresi 129. ayette de çok eşlilikte adaletin hiç bir şekilde sağlanamayacağı bu sebeple de tavsiye edilmediği görülür. Nur Suresi 32. ayette öncelikle bekarların evlendirilmesi teşvik edilir. Nur Suresi 33. ayette ise kölelik ve cariyeliğin ortadan kaldırılması için prensipler öne sürülür. Sizler de iyi bilirsiniz ki değerlendirme yapılırken değerlendirdiğiniz hususla ilgili zaman ve toplumun yapısı çok önemlidir. Mekke toplumunda kadının yeri bu bağlamda incelenirse durum gayet net anlaşılır. Nitekim o zaman Kur’an a karşı gelen, islamı benimsemeyen Mekke toplumundan konuyla ilgili bu konularda hiç bir itiraz gelmez. Bu konularla islama saldırmaz. Ki o zamanın müşrikleri açık aramak konusunda çok daha heveslidir. İslam tek eşliliği tavsiye eder. İnsanoğlu için de tek eşlilik fıtrat olarak daha uygun olduğu dile getirilir. Mesela Hz. Adem’in eşlerinden değil sadece eşi Hz Havva’dan bahseder. Amacım burada karşılıklı laf yarışına girmek değil zaten bu konularda da çok bir şey bildiğimiz söylenemez, tabii isteyen bir çok kaynak bulabilir internet dünyasından, olumlu veya olumsuz . Ancak okuyan bir topluluk olarak bize yakışanın özellikle din gibi hassas konularda daha dikkatli olunması gerektiğidir. Zira bu konular maalesef istismara açıktır. Diğer yandan yazarın günümüzde tırnak içerisinde modernlik adı altında bayanlara yönelik yapılan istismarlar, vergisi dahi ödenen evler, metalaştıran hayatlar ve hayatları mağdur edilen binlerde bayan kardeşimizle ilgili hususlarda hangi fikre sahip olduğunu da merak ettim doğrusu. Başına sözüm ona çağdaşlık kelimesi konularak ifade edilen çağdaş kölelik mi dersiniz çağdaş cariyelik mi dersiniz çağdaş işçilik mi dersiniz... Sürçü lisan etmişsem başta tüm bayan üyeler olmak üzere kıymetli 1000K üyelerinden özür dilerim.
Arkadaşlar şu sapığı şikayet edebilir misiniz? 🤦‍♀️ https://1000kitap.com/_iynemli
1000Kitap
Ebrar Azade
+1 şikayet