Selamünaleyküm Rahmatullahi ve Bereketühü
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'den başlayıp Ubeyde Bin umeyr'e kadar devam eden 61 bölüm vardır hem hadis-i şerifler hem de rivayetli sözler bulunmaktadır.
Aşağıya kimlerin sözlerinin olduğu kimlerin geçtiğini de yazacağım inşâAllah.
Kitap boyunca gözüm hep Zeyd Bin harise'yi aradı çünkü Zeyd Bin Harise Peygamber efendimizin peygamberlikten önce de yanında bulunduğu çocuklardan biridir. Ve Zeyd Bin Harise'nin çocukluğu Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin yanında geçmiştir. Ama kitapta Zeyd Bin hariseye ait ne bir söz ne de başka bir şeye denk gelmedim.
Onun haricinde diğer peygamberlerimizin sözüne ve sahabelerin sözüne yer verilmiş çok hoşuma gitti daha önce hiç duymadığım şeyler okudum ve insanı düşündüren şeylerdi bunlar. Okumanızı öneriyorum isterseniz okuyun tabii.
Kitabın isimlere ayrılmış bölümleri bu şekilde:
1. RASULULLAH (S.A.V)
2. YUNUS (AS)
3. SÜLEYMAN (A.S)
4. EYYUB (A.S)
5. ADEM (A.S)
6. LOKMAN (AS)
7. NUH (A.S)
8. İSA (A.S)
9. MUSA (A.S)
10. DAVUD (A.S)
11.MUSA (A.S)
12.ÍSA (A.S)
13. İBRAHİM (A.S)
14. YUSUF (A.S)
15. EYYUB (A.S)
16. SÜLEYMAN (A.S)
17.İSA (A.S)
18. DAVUD (A.S)
19. EBU BEKR ES-SIDDIK
20. ÖMER B. HATTAB
21.OSMAN B. AFFAN
22.ALI B. EBİ TALİB
23. EBÛ'D-DERDA
Yani başlamadan önce kitaba hepsini nasıl uygularım sünnetlerin diye düşünerek başladım.
Sonrasında Peygamber Efendimiz Hz Muhammed Mustafa nın her sünneti uygulayışında bir mana bir anlam olması beni derinden etkiledi. Önceleri kadınlara olan hakların bu denli ince korumacı oldugunu bilmezdim kitapta olaylarla beraber anlatmış. Sahabeler hata yapmaz diye düşünürdüm lakin onlarda bizler gibi hatada yapmış, kavga da etmiş bir tane etkilendiğim hadis HZ.EBUBEKİR VE HZ. ÖMERİN TARTIŞMASI
Ebu’d-Derdâ (r.a.) anlatıyor:
Bir gün Hz. Peygamber’in (s.a.v.) yanında oturuyordum. Birden Ebu Bekir çıkageldi. Peygamberimiz onun geldiğini görünce “arkadaşınızda bir hal var” dedi. Hz. Ebu Bekir selam verdi ve şöyle dedi: “Ey Allah’ın elçisi, Hattab’ın oğlu [Ömer] ile aramızda bir tartışma oldu. Ben kendimi tutamayıp ona kötü laflar söyledim. Sonra söylediklerimden pişman olup kendisinden beni bağışlamasını istedim ama bağışlamadı. Ben de hemen senin yanına geldim.” Allah Resûlü (s.a.v.)üç defa: “Allah seni bağışlasın ey Ebu Bekir” dedi. O esnada Hz. Ömer de pişman olup Ebu Bekir’in evine gitmişti. Evdekilere Ebu Bekir’in orada olup olmadığını sordu. Evdekiler Ebu Bekir’in bulunmadığını söyleyince Hz. Ömer derhal Peygamberimizin yanına geldi. Peygamberimize selam verdi. Peygamberimizin yüzünde öfke alametleri belirdi. Bunun üzerine Hz. Ebu Bekir, [Resûlullah (s.a.v.)’ın Hz. Ömer’e kızacağını tahmin ederek] derhal dizleri üzerine çöküp şöyle dedi:“Ey Allah’ın Resûlü, ben ona daha büyük haksızlık yaptım [eğer azarlanacak birisi varsa o Ömer değil, benim.] Hz. Peygamber, Ömer’e hitaben şöyle buyurdu: “Allah beni size peygamber olarak gönderdiğinde sizler benim için “yalan söyledi” dediniz, Ebu Bekir benim hakkımda “doğru söylüyor” dedi. Canıyla ve malıyla bana destek oldu. Artık benim
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Bu yazıyı yazdığım an itibariyle burada iki okunma almış bu kitap.
Okuyacak kitap yoktu elimde, işyerinden aldım. Hani işyerinde kitaplık gibi bir yer olur, genelde kimse okumaz acayip kitaplar olur, gazete hediyesi vs. Hah şimdi bildiniz, oradan aldım.
Yazar akademisyen zannederdim. Makale tarzında ve araştırma gibi yazmış. Makale tarzı diyince korkutmasın sıkıcı bir dili yok. Önemli noktaları toplayarak, kısa bir kitap ortaya çıkarmış, kaynaklarını belirtmiş. Kitabı beğendim.
Yalnızca şu açıdan beğenmedim. Muaviye bin Ebû Süfyan ile ilgili meseleler gelince, olaylara taraf olarak yorum yapmış. Ebû'd-Derda'nın onu bazı konularda uyardığını söylemiş. Tamam doğrudur olmuş olabilir lakin işin yalnızca bu boyutuna bakarak zaten taraf olduğumuz bir meseleye delilmiş gibi davranmak -kendi kanımca- uygun olmaz diye düşünüyorum. Kaldı ki, yanlışında uyardıysa da halifeliğe esnasında yanında bulunduğunu da yazar kendisi aktarmıştır. Muhalif olunacak bir mesele olsa, zaten bu sahabi, Muaviye bin Ebû Süfyan'ın yanında bulunmaz, bazı meseleleri halife kendine danıştığında fikir vermezdi.
Hiç değilse tarihi olayı, direkt aktarmış olsa bu taraflığını hissetmemiş olsak daha güzel olabilirdi.
Ek olarak. Bu mesele hakkında şu alıntılara da göz atabilirsiniz.
#289223646
#289224015
#289265231
Dil parçalanmış, anlam kırılmış, ama duygu olağanüstü yoğun. Yazarın şiirini okumak bazen yürürken sisin içine girmek gibi, her şey belirsiz ama bir o kadar da yakıcı. “Ellerin Zamanlarla Dolu” derken, aslında insanın taşıdığı yaşanmışlıkları, ağırlıkları, geçmişin izlerini işaret ediyor. Aşk, yazara göre hiç pembe bir şey değildir. Daha çok kaybedilen, ulaşamayan, yarım kalan ve içte bir iz bırakan bir temas biçimi. Bu kitapta da sevginin gölgesi hep bir sızı gibidir. Kelimeler bazen parçalanır, bazen gizlenir, bazen de en acı şeyi fısıldayarak söyler. Umut dolu kitaplara, keyifli okumalar...
Takip Şart
Herkesin malumu olan bir tanımlama vardır. Bu tanım: "Bu hayat bir imtihandır". Sanırım, bu noktada ufak bir güncelleme gerekmektedir. "Hayat açık-kitap imtihandır". Kul bu sınav boyunca Resulullah'ın (sav) hayatından istifade edip bunları hayatında tatbik etmekte özgürdür; hatta böyle yapmalıdır. Dolayısıyla hayatın en ince detaylarına varıncaya kadar Peygamber Efendimiz (sav)'in yol göstericiliğine muhtacız. Bu kitapta da Elbani (Allah ona rahmet etsin) evlilikle ilgili hadis-i şerifleri derlemiştir. Aşağıda bazılarını hafızada kalıcı olması ümidiyle not alacağım. Bazı hadis-i şerifler sadece mana olarak aktarıldı.
Gerdek gecesi, gelin ile damadın iki rekat namaz kılması müstehabdır.
"İçinizden biri hanımıyla temasta bulunduktan sonra, tekrar temas etmek isterse, iki temas arasında abdest alsın. (Bir rivayete göre;namaz, abdesti aldığı gibi abdest alsın) Müslim
İbn Ömer şöyle rivayet etmektedir:Babam (Hz. Ömer), Hz. Peygamber'e; "Cünup olarak uyuyabilir miyiz?" diye sorduğunda, Hz. Peygamber; "Evet, abdest aldığınız takdirde uyuyabilirsiniz (Bir rivayete göre; Abdest al, avret mahallini yıka, sonra uyu)" diye buyurdu.
Diğer bir rivayette: 'Evet, abdest aldıktan sonra, istenirse gusledene kadar uyunabilir" denilmektedir. - Müslim
İbn Abbas şöyle rivayet etmektedir:
-"Hayızlı olduğu halde hanımıyla münasebette bulunan kimse bir veya yarım dinar sadaka versin!'” Bütün Sünen sahipleri
Bir veya yarım dinar vermek, kefaret verenin durumuna bağlıdır. Zengin ise bir dinar, fakır ise yarım dinar vermelidir. Nitekim bazı hadislerde bu durum belirtilmiştir.
Ebu Said el-Hudrî şöyle anlatmaktadır:Bir kişi gelip Hz. Peygamber'e şöyle dedi: Ey Allah'ın Rasûlü! Benim doğurgan bir cariyem var ve ben onunla münasebette bulunurken başkalarının yaptığı gibi azil yapıyorum.
Hadis-i Şeriflere Göre Evlenme AdabıMuhammed Nasıruddin el-Elbani · Arslan Yayınları · 198121 okunma
Ebu Derda Ensar'dan en son Müslüman olan kişidir, ailesi içinde de İslam'ı en son kabul eden kişidir.Ebu Derda hicri 2 yılda Bedir günü Müslüman olmuştur Müslüman olduğunda 34 ile 37 yaşları arasındaydı resulullah'ın yanında 9 yıl bulunmuştur. Ebu derda'nın peygamberimizden rivayet ettiği hadisleri içeren bu kitap aynı zamanda Ebu derda'nın güzel sözlerinden de alıntı yapmış tavsiye ederim.
