Ben seni seversem
İklimler sararır
Sular çekilir belki
Ben seni seversem
Ekvator çizgisi silinir
Mayısta başka bir ekinoks olur
Afrika'da kırk gün kar yağar..
Seni seversem ben
Cümbüş olur belki
Orta Doğu
Kudüs'ten Kars'a
Uçurtmalar uçar
Çocuklar dans etmeyi öğrenir
Bir ağma güneşi görür
Bir sağır bizi duyar
Herkese anlatmaya başlar aşkı
Her şey olabilir ben seni seversem..
Ya sen beni sevmezsen?
Olgun Çağlar Çalışkan
Bir yerde varsın
Bir yerde varım ben de
Uzaksın, uzağım ben de.
Bozkıra akdeniz iklimi
Kutuplara ekvator güneşi;
Öyle imkansız hallerde…
Ali İhsan Konuklu
Ali İhsan Konuklu
DÜNYA KUPASI'NDA YER ALAN ÜLKELERİN MAÇ TARİHİ VE SAATLERİ...
KERİM ÖZBEKLER
GAZETECİ-YAZAR-ŞAİR
11 Haziran 2026 Perşembe günü;
22.00'de Meksika-Güney Afrika 2-0
12 Haziran 2026 Cuma günü;
Güney Kore-Çekya,
13 Haziran 2026 Cumartesi günü;
04.00'de ABD-Paraguay,
14 Haziran 2026 Pazar günü;
01.00'de Brezilya-Fas,
04.00'de Haiti-İskoçya,
07.00'de Avustralya-Türkiye,
20.00'de Almanya-Curaçao,
23.00'de Hollanda-Japonya,
İnceleme Değil, İncinme: 8Kitap 8Karakter, Ben Tek
Bölüm 1 - Dünyanın Ortasında Toplananlar
Ekvator çizgisinin geçtiği yerde, Ciudad Mitad del Mundo (Dünya'nın Ortası) geceleri bambaşka bir sessizliğe bürünüyordu. Gündüz turistlerin, fotoğrafların ve rehber seslerinin doldurduğu alan, gece olduğunda sanki kendi varlığını geri çekiyor, geriye yalnızca taş ve boşluk kalıyordu. Anıtın önündeki merdivenler bu boşluğun en görünür yeriydi.
Bu merdivenlerde oturanlar sıradan insanlar değildi. Her biri farklı bir romanın içinden çıkıp gelmişti ve her biri kendi zamanını geride bırakmıştı.
En üst basamakta Meursault bulunuyordu. Yabancı adlı eserin bu karakteri, Albert Camus’un anlattığı dünyadan kopmuş gibi değil, o dünyayı hiçbir zaman tam olarak kabul etmemiş gibi duruyordu.
Biraz aşağıda Yeraltı Adamı vardı. Yeraltından Notlar içindeki bu figür, Fyodor Dostoyevski’nin dünyasından çıkmış ama oradan tamamen ayrılmamıştı, hala kendi zihniyle çatışıyordu.
C. Aylak Adam içinden gelen bir başka yalnızlıktı. Yusuf Atılgan’ın karakteri dünyaya karşı mesafesini bir tavır gibi taşımıyordu, daha çok doğal bir uzaklık gibi yaşıyordu.
Selim Işık ise Tutunamayanlar dünyasının merkezindeki kırılmayı taşıyordu. Oğuz Atay’ın kurduğu o iç ses, burada bir beden haline gelmişti.
Alt basamaklarda Raif Efendi ve Kemal vardı. Biri Kürk Mantolu Madonna içinde sessiz bir aşkın taşıyıcısıydı, diğeri Masumiyet Müzesi içinde hatırayı nesneye dönüştüren bir hafızaydı.
Daha aşağıda Raskolnikov ve Ömer yer alıyordu. Suç ve Ceza ve İçimizdeki Şeytan üzerinden gelen bu iki karakter, düşünce ile eylem arasındaki gerilimi temsil ediyordu.
Merdivenlerin orta kısmında Ravi, gölgede Hiç ve en alt basamakta Münzevi vardı. Ben ise merdivenlerin başlangıcında, bu yapının hem dışında hem içinde duruyordum. Bu düzen, aslında bir karşılaşmadan çok bir
Bir yerde varsın
Bir yerde varım ben de
Uzaksın, uzağım ben de.
Bozkıra Akdeniz iklimi
Kutuplara ekvator güneşi;
Öyle imkansız hallerde…
Ali İhsan Konuklu
Ali İhsan Konuklutahmis okumaları / 2
“Hak tecelli eyledi zātından oldı rü-nümā
Cümle 'älemden hüläsa ādem oldı muțlakã
Vechine mirat idindi kıldı anı ıstıfa
İki kāşuñ arasında çekdi hațt-ı istivă
'Alleme'l-esmã yı ta' lim itdi ol hatdan Hudā”
•hatt-ı istiva, burada ekvator çizgisinden ziyade insanın iki özelliğini ayıran bir düz çizgi; belki insanın maddesiyle manasını bir araya getiren bir hat. mevlevihanelerde şeyh postunun da bulunduğu mihrap ile kapı arasında da bir hatt-ı istiva bulunur ve dervişler burayı da selamlarlar.
“Kendüni mürşide ir gür ta ki kendün bilesün
Men 'arafsırrını yå Hü yine sende bulasuñ
Bilmez iseñ nefsüni oldem ki bilmem no'lasun
Secde eyle Âdem'e tã kim Hakk'a kul olasun
İden ademden ibã Hak'dan dahi olur cüdã”
• “nefsini bilen, rabbini bilir” sırrının yolunu, büyükler tecrübesiyle kolaylaştırıyor…
“Sanma elvän căme ikså eyleyüp giymek harir
Ädemiyet bu degildür olma a'mã ol başir
Hakk'ı kim 'ārif olursa şübhesiz oldur emir
Kenzün lā yefnä-yı bilmez kandedür illă fakir
Bahr-ı bi-pāyãnı bulmaz itmeyen terk-i sivā”
• Güzel insanların gönlü tükenmeyen hazinedir…
O'nun dışındaki bütün sevdalardan vazgeçmek… bu sevdalardan vazgeçince kenz-i lâ-yefnâ ile tanışıyorsunuz.
(‘manevi susuzluğumu sonsuz denizinden kandıracak zatı bana bildir’)
“Hakk'ı bilmez bunda anda kendi nefsin bilmeyen
Hem bu 'ilmi añlamaz bir 'arif-i Hak bulmayan
Eylemez seyr-i ilã' llăh iki kerre togmayan