Ümit
@elimarat
Öğrenci - proleter
9 okur puanı
Nisan 2022 tarihinde katıldı
Ali'den sonraDin
Kitap,Muaviye'nin bitmeyen kini ile başlayıp emevilerden, abbasilere oradan da osmanlılara bulaşan, adına tanrı sendromu diyecebileceğimiz bir hastalığı anlatıyor. Realist pencereden bakalım islam acaba Muhammed aleyhisselamla başlayıp Ebubekir, ömer, osmanla devam edip ali ile son bulan bir olgu mudur?
-Hayır! buna iman etmek küfürdür çünkü islam, kati naslarla kıyamete kadar varlığını sürdüreceğinin meydanını okuyan dinin adıdır.
Peki ali'den sonra da devam ettiğinin ispatı nedir; cevabı kitapta belirtilen büyük şahsiyetlerin yaşadıklarında gizlidir. Din, anlatıldığı üzere Serahsi'nin haksız vergilere fetva vermeyip ölene kadar kuyuya mahkum edimesinin, öğrencilerine bağırarak hafızasından ciltlerce kitap yazdırmasının adıdır.
Rahmet olsun.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Rafiziler şöyle dedi: Ebubekir ve Ömerin ehli beyte dostluğu ve sevgisi Haşimoğullarını riyasetten uzaklaştırmak için hile ve aldatmacadan ibaretti.
Onlara şöyle denilir: “Hile ve aldatma, onların Ehli Beyti şuraya dahil etmemeleri, onları riyasete
aday göstermemeleri, onlarla yağmur duasına çıkmamaları, onların makamları ve mekanları sebebiyle Allah’tan şefaat istememeleri, onların cennetlik olduklarına şahitlik etmemeleri ilim ve marifet için onlara gitmemeleridir.Görmez misin ki Muâviye, onlara düşmanlık yaptığı zaman, onları hilafete layık görmedi, onları riyâsete değer bulmadı, onlarla yağmur duasına çıkmadı, onlardan fetvâ istemedi, onların hükümlerine başvurmadı ve onların cennetlik olduklarına şahitlik etmedi. Bilakis onlara karşı tavrı,insanların bildiği şekildeydi. Bunu iddia eden kimse ile
Resulullah’ın, ailesini ve akrabalarını sadece kandırmak ve aldatmak üzere methettiğini veya Muaviye’nin Haşimoğullarına karşı tavrının sadece şefkat ve merhamet yoluyla olduğunu iddia eden kimse arasında bir fark
yoktur
Ümit
@elimarat
·Müellif kendini Ehli adalet vet tevhid mezhebine nispet edenlerden. Keskin zekasıyla dönemin alimlerinden çok rahat bir şekilde sıyrılıp adından söz ettiriyor. Bana kalırsa en önemli özelliği zekasından ziyade hadiselere adalet cihetinden yaklaşması. Örneğin zulmüyle islam alemine namzet muaviye'yi ne ehli sünnet gibi ideolojik put haline getiriyor ne de ömer ve ehline şia'da olduğu gibi haksızlık yapıyor. Muaviyenin zulmüne absürt teviller getirmediği gibi Ömer'in de adaletini yıkmak için uydurulan şia hurafelerine itibar etmiyor.
Rahimehullahutela.
Beyaz zambaklar ülkesi, maddi, bilgi ve genel kültür düzeyi son derece yüksek olanların yani 21.yy jargonuyla refah toplumunun vatanıdır. Ütopyası öylesine geniştir ki beyaz zambaklar ülkesinde yaşayanlar evlerini dahi bu disipline uygun şekilde tasarlar.
Mustafa Kemal, cumhuriyetin temellerini atarken bu kitabı bütün askeri öğrencilere tavsiye etmiştir. Evet onun zihin dünyasında huzur ve refah toplumunu meydana getirecek kimseler ayaklarında postal olan, beğenmediği her yönetime ültimatom veren ve gerekirse vatanın bekası için darbe yapacak zorbalardır:)
Özetle;
Finlandiya vatandaşları için harika kitap devletini kendi yaşam kalitesinden daha öncelikli gören türkler içinse fantazi.
Radikallerin suistimaline uğramış bir mazlum;Şeyhülislâm İbn Teymiyye.Din
Şeyhülislâm İbn Teymiyye'nin, Rafu'l melam isimli eseri yazmasındaki ana gaye döneminde dönen hararetli mezhep kavgalarına son verme düşüncesi. Eserde göze çarpan en önemli nokta belirli nedenlerden ötürü küfrüne veya sapıklığına fetva verilen fakihlerin aslında mazur olduklarını, düşüncelerinin hatalı da olsa kınanmayacağını ispat ediyor. Ana başlık bu olmakla birlikte o isim vermese de bariz olarak hadis çevreleri tarafından çok hoş karşılanmayan Ebû Hanife ve İmam Muhammedi kurtarma derdinde. Aynı zamanda ben İbn Hazm'ı da aklamaya çalıştığını düşünüyorum.
Allah rahmet etsin.
Büyük adamdır İbn Teymiyye kendisini tekme tokat dövenlerden intikam almak isteyen arkadaşlarına onlar belki ictihad edip beni dövdüler ve bu amellerinden dolayı ecir aldılar hakkın sahibi Allah ise Allah hakkını kimse de bırakmaz yok bensem zaten helal ettim diyecek kadar büyük.
Dertli adamdır İbn Teymiyye, islam kadınlarının kocalarına geri dönmesi için başkalarının altına yatmasını dert edinip 4 mezhep imanını ve dönemin bütün holiganlarını karşısına alacak kadar da cesurdur İbn Teymiyye.
Rahmetle bakar herkese ve evet rahatsız olsanız da hakikat şudur şiilere bile rahmetle bakar. Onları esir alan bir grup askere bu yaptığınız caiz değil haramdır diyecek kadar insanların kanını, ırzını, malını değerli görür.
Ve son olarak sadece islam milletinin değil kafirlerin onuru da değerlidir onun gözünde cariyelerin ilişkiye zorlanmasına karşı çıkacak kadar yufka yürekli zorlayanın da kırbaçlanmasını isteyecek kadar hassastır. Allah gani gani rahmet etsin.