Ertuğrul Dursun Önkuzu
sonra artik hiç bir şey görmedi, işitmedi, hissetmedi... Dursun'un yaralı, cansız bedeni, küçük bir kan gölünün ortasında, taşın üstünde yatıyordu."
Dursun büyük bir teslimiyet içinde Yunus aleyhisselamın duasını okumaya başladı. Devamlı okurdu bu duayı, "La ilahe illa ente sübhaneke inni küntü minezzalimin" O kadar büyük bir tevekkül içine girmişti ki, karşısında koşarak gelen hinç içindeki gençleri görmüyordu bile
Sayfa 51
Osmanlı hangi gerekçelerle durdurulduysa, Türkiye aynı gerekçelerle hedef tahtasına yatırılıyor, kuşatılıyor, etrafı ateş çemberiyle çevriliyor, kardeş kardeşe vurduruluyordu.
Sayfa 49
Osmanlı Hangi Gerekçeyle Durdurulduysa, Bugün Türkiye'de Aynı Gerekçeyle Kuşatılıyordu...
Sayfa 49
İnsanlar, her işinde âdil davranabilmek için bir ölçüye muhtaçtır. Bu ölçü, akıl ile bulunamaz. Allahü teâlâ kullarına acıyarak, memleketleri korumak için, bir ölçü âleti gönderdi. Bu ilâhî ölçü ile adaleti ölçmek, dağıtmak kolay oldu. Bu ölçü Peygamberlerin getirdikleri dinlerdir. Güzel dinimiz İslâmiyet, insanlar arasındaki adaleti sağlamak için lâzım olan kuralları açıkça bildirmekteydi. Selçuklu ve Osmanlı bu ilahi adalete harfiyen sarılmışlar ve dünyanın hâkimi olmuşlardı.
Sayfa 34
Selçuklu ve Osmanlı düzeni büyük Türk şairi Yahya Kemal'in "Kökü mazide olan âtîyim" ifadesini hakkıyla temsil eden bir müessesedir. Çünkü sosyal bir kurum olarak bu müesseseler, geçmişte olduğu gibi bugün de ilkeleri ile hayatımıza yön vermektedir. Hiç kuşkusuz; binlerce yıllık emsalsiz kültürel mirası ile çağdaş kimliğini ve değerlerini uzlaştırmayı başaran milletimiz, gücünü tarihimizin derinliklerinden alan milli kurumları ile gurur duymaktadır
Sayfa 31
Türk siyasî tarihinin en önemli menzillerinden birini teşkil eden Ahilik; kültür mirasımız, ekonomik ve sosyal yapımız ile eğitim tarihimiz açısından da üzerinde hassasiyetle durulması gereken kurumlarımızın başında gelmektedir.
Sayfa 31