*Eshâb-ı kirâm, Peygamberin muhabbeti uğruna, mal ve nefslerini fedâ eylediler. Makâm ve mevkı’lerini terk elediler.
Sayfa 17 - Hakikat KitabeviKitabı okudu
Resûlüllah (s.a.v.) buyurdu:
أَكْثَرُوا مَعْرِفَةَ الْفُقَرَاءِ وَاتَّخِذُوا عِنْدَهُمُ الْأَيَادِي فَإِنَّ لَهُمْ دَوْلَةً.
"Fakirleri çokça tanıyınız. Onların nezdinde iyilikler ya pınız. Muhakkak onların bir devleti vardır."
Eshâb-ı kirâm:
- Yâ Resûlellâh! Onların devleti ne demektir? diye sordular Resûlüllah:
Kıyamet günü olduğu zaman onlara denilir: Size bir parça ekmek yedirene veya bir yudum su içirene veya bir elbise giydirene bakınız! Onun elinden tutunuz! Sonra onu cennete götürünüz! buyurdu. 25
“Namazda kalp ile niyet etmekle beraber, ağız ile de söylemek müstehap olur" demiştir. Halbuki Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) Efendimiz'in, Eshab-ı Kiram'ın ve Tabiin-i İzam'ın (Rahmetullahi Teala Aleyhim Ecmein) söz ile niyet ettikleri, ne kuvvetli bir haber ile, ne de zaif bir haber ile bizlere hiç ulaşmamıştır.
İkamet okununca hemen "Allah-u Ekber" diyerek namaza dururlardı. Bunun için, ağız ile niyet etmek bid'at oluyor. Bu bid'ate "Hasene" demişlerdir. Halbuki anlıyorum ki, bu bid'at yalnız sünneti yok etmekle kalmıyor, farzı da yok ediyor.
Çünkü ağız ile niyet etmek caiz olunca, çok kimse, yalnız ağızla niyet ederek, kalp ile niyet etmediklerinden hiç korkmuyorlar. Böylece namazın farzlarından biri olan kalp ile niyet yapılmıyor. Bu farz yok oluyor, namaz kabul olmuyor.
İmam-ı Rabbani Hazretleri (Kuddise Sirruhu)
Kadir Gecesi Fazileti
Ramazan-ı şerif ayı içinde bulunan en kıymetli gecedir. Kadir Gecesi, bu ümmete mahsustur. Başka peygamberlere böyle faziletli bir gece verilmemiştir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Allahü teâlâ, Kadir Gecesi’ni ümmetime hediye etti, başka ümmete vermedi.) [Deylemî]
Resulullah’a “sallallahü aleyhi ve sellem”, kendisinden önceki insanların
A-Sünnetin Tedvini
Hazret-i Peygamber'in Eshâbı, sünnetin tevâtür yoluyla bugüne kadar nakledilmesini temin eylemiştir. En çok hadîs-i şerîf rivâyet eden Sahabîlerin başında Ebû Hüreyre (5375 hadîs), Abdullah bin Ömer (2630), Enes bin Malik (2296), Hazret-i Aişe (2210), Abdullah bin Abbas (1660), Câbir bin Abdillah (1540) ve Ebû Saîd el-Hudrî (1170)
Sayfa 102Kitabı okuyor
Herkes, kendi kusûrlarını görmeli, Allahü teâlâya karşı yapdığı kabâhatleri düşünmelidir. Allahü teâlânın, kendisine cezâ vermekde acele etmediğini, rızkını kesmediğini bilmelidir.
Sayfa 446Kitabı okudu
