Miraç Buğra Tokaç
@tokac
Diş Hekimi
İstanbul
Malatya
90 okur puanı
Mayıs 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Ülkemizde Arap harflerinden Latin harflerine geçişin sebepleri izah edilirken, Latin harflerinin yazımının daha kolay olduğu, önemli bir gerekçe olarak sıklıkla dile getirilir. Ne var ki aynı zamanda bir Latince uzmanı olan İspanyol Julian Ribera'ya göre tam aksi bir durum söz konusudur. Yani Arap harfleriyle yazı yazmak Latin harfleriyle yazı yazmaktan çok daha kolaydır. Çünkü Arap harfleri daha kıvrak, elin fazla iniş çıkış yapmadan ve kırılmadan hareketine daha uygundur. Söz gelimi Muhammed kelimesini Latin harfleriyle bir defa yazana kadar geçen süre içinde Arap harfleriyle tam dört defa yazmak mümkündür. Ribera'ya göre Arap alfabesinin bu özelliği, Arapça'nın yazı dili olarak kullanımını kolaylaştırmış ve daha çok kitap yazılmasına, dolayısıyla daha yüksek bir kültür düzeyinin oluş-masına katkıda bulunmuştur.
Reklam
Ancak Müslüman olarak can verin!Din İslam
Al-i imran 103 tefsiri
Âyetin zâhirinde, ancak müslüman olarak ölmek emredilmektedir. Halbuki ölmek konusunda yaratıkların bir rolü yoktur. En doğrusunu bilen Allah’tır ya, bunun anlamı şu olmalıdır: Öyle bir hal üzere bulunun ki ölüm size geldiğinde müslüman olarak ölün. Ölüm geldiğinde müslüman kalmaları için de kendilerine İslâm emredilmekte ve kâfir olmaları yasaklanmaktadır. En Doğrusunu bilen Allah’tır. Tefsirini yapmakta olduğumuz âyet, şiddetli bir ölüm halinden dolayı İslâm’a ait olmayan bazı şeyleri söylemesi ve yapması durumunda bile, ölüm anında kimsenin mazur sayılmayacağı anlamına da gelebilir. Ebû Hanîfe’nin (r.h.) şöyle dediği rivâyet edilmiştir: İman çoğunlukla ölüm sırasında çekilip alınır; sanki şeytan insana, eğer istediğini verirse arzusunu karşılayacağını hissettirmektedir{Dipnot}.
[Taklidî İman - Tahkîkî İman]Din İslam
Al-i İmran 99. Ayet Tefsiri
Niçin O’nun yolunu eğri göstermeye yeltenerek müminleri Allah’ın yolundan çevirmeye kalkışıyorsunuz? Burada akıllarını kullanarak ve istidlâl ederek iman edenler değil taklidî imana sahip olan halk tabakası kastedilmektedir. Çünkü aklını kullanarak iman edenler, akıllarıyla imanın güzelliğini ve hakikatini anladıkları için bundan asla döndürülemez, çevrilemezler, öylesi asla imanını terk etmez. Fakat taklidî imana sahip olanların imanı gerçek anlamda bir iman değildir; böyleleri kolay döndürülür. Ancak Allah’ın lütfedip kalbini açtığı ve iman nûrunu yerleştirdiği kişi hâriç. Bu ise Allah’ın çeşitli lütuflarından biridir. Taklîdî iman sahibi olan kişinin ise kabul edilebilecek bir mazereti yoktur, çünkü kendisinde bulunan yeteneği kullansa aklı, kendisine gideceği yolu açıklar koyar ve taklitten aldığı tesirlerin çirkinliğini gösterirdi. Başarıya ulaştıran sadece Allah’tır.
Endülüste EğitimTarih
Endülüslü düşünürler, eğitimin temel hedefinin insanı gerek dünya gerekse âhiret hayatında mutlu kılacak bir yapıya kavuşturmak olduğu noktasında ittifak etmişlerdir. Onlara göre eğitim, kişiyi
Reklam