Bir sınır varsa ötesi de vardır.
Nereye kadar sınır çekilse bir ötesi de varlığa gelir.
Bu sonsuza uzanır.
Bildiklerimiz varsa bilmediklerimiz de vardır.
Bu da sonsuza uzanır.
Varlığının sonu gelmedikçe akıl, faal olmaktan kaçamayacaktır.
Durmaksısın genişleyecektir.
Bilinenler bilinmeyenin içinde genişleyecektir.
Sonsuzun içinde genişlemek sonsuza kadar yetişememektir.
Bilinmeyen üzerine hep konuşulamayacaktır.
Bilinen hep artacaktır.
İlk aklın Allah’a nisbetle mümkün varlık olması ve kendini düşünmesi sonucunda ondan ikinci akıl, birinci gök (el-felekü’l-a‘lâ) ve bu feleğin nefsi meydana gelmiştir. Buna göre ilk aklın bu iki yönlü fonksiyonu âlemdeki çokluğun sebebidir. İkinci akıldan üçüncü akıl ve ikinci felek (sabit yıldızlar) ile onun nefsi meydana gelmiştir. Bu sistemle her akıldan bir başka akıl, bir felek ve onun nefsi çıkarak bu mutavassıtlar onuncu akılda son bulmuştur. En üstteki gök ile en aşağıdaki ay feleği arasındaki varlıklara “ikinciler” veya “ruhanîler” denmektedir. Onuncu akla ise “faal akıl” adı verilmiştir.
Aklı devre dışı bırakma, delil arayışını sonlandırma ve ruhban sınıfını sorgusuz sualsiz taklit etme bir zamanlar Hıristiyanların sapmalarına vesile olmuştur.
Kur’an’ın, “Düşünmüyorsunuz, ibret almıyor musunuz, akıl etmiyor musunuz?” gibi faal akla işaret eden ayetlerini sıraladıktan sonra, “Zahirden ubur ediniz!”
Yani zahir ve literal anlamları bir kenara bırakıp düşününüz, “hakikat sizi bekliyor.” Aklınızla onu bulunuz.
“Fakat (hakikati) gördüğünüz vakit incinmeyin. Esah ve lazım…”
Birbiriyle Bağlantılı Kavramlar
( Düşünce-Frekans-Müzik-Burç-Bilim-Büyü-Tılsım-Nazar )
_ DÜŞÜNCE _
_Buda: Her şey düşüncedir. Ne düşünüyorsak o oluruz. Bize düşüncelerimiz şekil verir. Hepimiz düşüncelerimizden doğarız. Bu dünyayı yaratan, zihnimizdir. Bu dünyayı bir hava kabarcığı, bir serap gibi düşün. Dünyayı böyle gören kişiyi ölüm görmez. Biz, içselliğimizin meyvesiyiz.
Atatürk
_Bir gün ressamlar Türk'ün simasını kaybederlerse, yıldırımı alıp yapıversinler. Türk budur. Yıldırımdır, kasırgadır, dünyayı aydınlatan güneştir. Bu memleket, dünyanın beklemediği, asla ümit etmediği bir müstesna mevcudiyetin yüksek tecellisine, yüksek sahne oldu. Bu sahne en aşağı 7 bin senelik bir Türk beşiğidir. Bu beşik tabiatın
Anlaşılıyor olmak Duyguların muntazam iletişimini sağlar.
Duyguların iletişimi insanın karşılıklı anlaşılıyor olmasına katkı yapar.
Anlaşılıyor olmak mutluluktur, huzurdur samimiyettir.
"Farabî'nin, kaynaklarda
insan Ruhunun mükemmelliğinin
Faal Akıl ile duygu birleşmesinde yattığını düşündüğü bilinmektedir."
Mutluluğun Kazanılması
Yazar: Farabi
Çevirmen: Ahmet Arslan
İş B. Kültür Yayınları
Erzurumlu İbrahim Hakkı’nın Tefviznâmesi
Hak şerleri hayr eyler
Zan etme ki ğayr eyler
Ârif ânı seyr eyler
Mevlâ görelim neyler
Neylerse güzel eyler…