Ferhat Aktürk
@ferhtakturk
Hikayeden de olsa bir günlük öldürün beni, fazla hırpalanmadan kapatalım bu defteri!
Atılım Üniversitesi, Elektrik Elektronik Mühendisliği
Ankara
16 Temmuz 1998
31 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Doğu'da kızlar, kadın doğar. Ecellerinden önce ölürler. İlk yemeği anasının memesinden gelen ve yediği çanağa tükürmekte sakınca görmeyen erkek, o kadar çok kadın gömer ki toprak bile artık dişidir. Bu yüzden Toprak Ana diye bilinir. Perilerin şanı buradan gelir. Diri diri gömüle gömüle toprağı bile kadın yapmışlardır. Bu yüzden verimsiz ve çoraktır. Buna da, kadının intikamı denir.
İyilik, bütün iletişim araçlarından reklamı yapılan, ancak özel sektöre ait hiçbir stokta bulunmadığı için satılmayan bir üründü. O kadar. İnsanlık gerçekliğinde daha fazla karşılığı yoktu. Kusursuz bir simetriye sahip yüz ve beden kadar, sahip olunabilmesi olanaksız ve plastik bir ürün.
Sayfa 168
Kollarını çırparak uçamayacağını anlayan ve gökyüzünde süzülen küçük kuşların ardından bakmakla yetinen ilk insan kadar sinirlendi.
Sayfa 149
Okur Takip Önerileri
Yaratarak yok olmak, düşüncenin kendi ısısıyla erimesidir. Yaratarak yok olmak, ışığın, yoğunluğunun artması sonucunda patlayarak evrene yayılmasıdır. Bu süreç, "yokavar" adını taşır.
Yokavar boyunca insan, sahip olduğu bütün bilgi, düşünce ve yeteneği yaratmak için harcamalıdır. Her yapıt, yaratıcısını değeri kadar eksiltecektir. Sahip olduğu bütün bilgi, düşünce ve yetenekleri yapıtlara dönüştürülmüş bir yaratıcı, Ben'den ibaret kalacaktır. Ben'se, hiçlik içindeki insandır. İnsanın ait olduğu yer hiçliktir. Hayatın ve dünyanın ulaşamadığı yer olan hiçlik, insanın son evidir. Hiçlik içindeki insan, yani Ben, varlıktır. Asla varlık bilinci değil. Sadece varlık. Ne eksik, ne fazla. Dolayısıyla Ben, sadece varlığını sürdürendir. Var olduğunu bilmeden. Var olduğunu düşünmeden. İkinci bir düşünceye sahip olmadan. Çünkü varlık, ilk ve tek düşüncedir.
Sayfa 97
Eksik gözlem, yalnızca cehaletin bir biçimidir ve pek çok marazi düşüncenin aptalca fikrin egemen olmasından sorumludur.
Sayfa 117
