AMASYALI UZMAN ÇAVUŞUN SEMİZ EŞKIYAYA ŞÖYLE BİR BAKTIĞIDIR
Doğrudur felek bugün bizi rüsvay eyledi Amma hey! Sen sen ol tenhada elime geçme Anam Daniela ismiyle müsemma değil Yan der bana, yan ama besmelesiz su içme Bilmem Şili’de devrim - - generaller gecesi Uğul uğul konuşan yavşaklardan haz etmem Sigortalı bir iştir başladım hem vatandır Zurnanın son deliği varsın olsun ar etmem Otuz yıl kurşun aktı tek şair ses etmedi Müstesna götlerinde alelusul rahatlık Baktım tarih herkesi haklamış bana gelmiş Bendim ve arkadaşlar - - yıllar boyu kan aktık Bendim ve arkadaşlar. Varsıl değil, bey değil Bık bık etti Ankara - - generaller gecesi Baktık ki omzumuzda kıldan keskin bir urgan Türkiye ağır yüktür bilmeyen ne bilesi Balkona bayrak astım sonra öptüm ve sustum Benim balkon Tuna’ydı, Bağdat’tı hem Mohaç’tı. Amasyalı hey dedim sana kaldı fütühat Hoşgeldine geldiler çoğunun karnı açtı Türkiye ağır yüktür kemiği çatırdatır Kırılan kirişleri Dağlıca’da biz tuttuk Aktütün’de, Eruh’ta, varsıl değil, bey değil İnledik derin derin İstanbul’u uyuttuk
Şiir
Rab Hak kul Hak! Nasıl olabilir, mükellef kim o zaman? 'Kuldur' dersen, işte o: ölümlü! 'Rabdir' dersen, O nasıl sorumlu olabilir ki! (İbn Arabî) |Fütuhat-ı Mekkiyye 1.cilt
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Benim için bütün kitabın özeti olan harikulade kısım:
Fakat huzursuz ruh, Noraliya'nın "temaşa" diye tercüme ettiği Contemplation devresine girip huzura kavuşunca, ben'in fırtınaları duracaktır. Çünkü inziva içinde, başka ben'ler tarafından fırçalanmayacak ve azdırılamayacaktır. Büyük hayal kırıklıklarından sonra, arzu etmekten ürken ve kendi kabuğu içine çekilen ben, bütün felaketlerin sebebini kendinde, kendi arzularında bulduğu için artık kendi kendini yemeye başlar. Temaşa ( Contemplation ) merhalesinden fena ( Mortification ) merhalesine geçmek üzeredir. İskenderiye okulundan beri, Katolik ve İslam tasavvufunda, alâik 'ten tecerrüd 'den fenfillâh 'a kadar giden mertebelerin türlü derece ve isimleri vardır. Noraliya'nın hayatında ve defterlerinde temaşa ve fena merhalelerini açıkça görüyoruz . Kendisini Allah'tan ayıran karanlık duvarların benlik olduğunu anlayınca, onu atıp kâinatın ruhuyla birleşmek özleyişini duyuyor. Muhiddin-i Arabî'nin Fütuhat-ı Mekkiye 'sinde tavrı sâlis dediği hal budur. Cüzînin küllîye dalışıdır. Bütün Philosophia Prennis 'in mevzuu da budur. Bize şimdi süblim bir karikatür gibi görünen Matmazel Noraliya'nın koltuğu, onun yalnız kendi ben'ine değil, bütün benlere, mücerret ben'e isyandır. Bütün dinlerin, fikirlerin ve politikaların tarihi bu isyanın tarihidir. Dinler, insanın -iştah, şehvet,kazanç hırsı ve kibir hâlinde- kuduran ben'ini Allah'ta eritmeye çalışmışlardır. Hümanizm, onu, insanlık idealinde uyuşturmaya savaşır. Nasyonalizm fena fil'millet 'i emreder. Ben'in Allah'ta yok olmaya koşması azizleri, insanlıkta yok olmaya koşması dahileri, millette yok olmaya koşması kahramanları yaratmıştır. Bütün bu ideallerde müşterek olan şey ben'in fenasıdır. Fakat burada fenayı (fâni olmayı) lügat manasıyls anlamak doğru olmaz. Bu, mecazi bir yok
Düşünce

Büşra☆♡

@seretanbook
·
Hayır, benim aklım ve şuurum ve izanım vardır. Her şeyden mahrum, fakat Cenab-ı Hakk'ın insana bahşeylediği en büyük hazineye malikim. Kim bunu verip fâni zevkler almak ister? Deli gibi eğlenmektense akıllı gibi bu âlemi temaşa eylemek insanın şanından değil midir? Fransızların Contemplation dedikleri bu temaşa herkese nasip olsaydı, cihanda bu mecnunâne ihtiraslar ve bunca felaketler olur muydu?
Sayfa 273·Kitabı okudu
Alıntı
"Allah diyor ki; Ben eşyayı insan için yarattım, insanı da kendim için yarattım. O halde, kendim için yarattığım, kendisi için yaratılana kendisini adamasın." İbnü'l-Arabi/ Futuhat-ı Mekkiyye
Alıntı
‎Gayb kimliği. . . Kuran. . . Mürşidi Kamil. . . Muhammed. . . Muhammed Ali. . . Mehdi. . . 19Ali . . . ‎ ‎Devlet Kimliği. . . Yezid. . . Meleki Tavus. . . Aleister Crowley. . . Hitler. . . Nietzsche. . . DECCAL ‎ ‎Kemal Kimliği. . . Ahmet Fota. . . Genel Konsept. . . Koleksiyoner. . . Ortada Ali (sol açık) ‎ ‎Özel Kimliği. . . Kuş Koleksiyoneri. . . Hâl Koleksiyoneri. . . Karakter Koleksiyoneri. . . İçsel Mehdi ‎ ‎En sevdiği Ders: Felsefe ve Matematik ‎En sevdiği kutsal kişi: Salih ve Yunus ‎En sevdiği şarkıcı: Ahmet Kaya-Avril Lavigne-Sia-Epica-Aşkın Nur Yengi ‎En sevdiği külliyat: Fütuhat-ı Mekkiye ‎En sevdiği alim: Muhyiddin ibn Arabi ‎En sevdiği şair: İsmet Özel-Ahmet Telli-Yusuf Hayaloğlu ‎Kuş: Serçe ‎Çizgi Film: Anarky ‎Çiçek: Begonvil ‎İnsicam Modülü: Niyetgülü ‎Takımada: Güvercin-Orion-Sirius ‎Lakap: Tarık ‎Kendini Tanımlama Biçimi: Anarchomumin ‎Kitap: Böyle Buyurdu Zerdüşt ve Nehcül Belagha ‎Bayrak: Devrimci Uzaylı Bayrağı ‎Siyasi Görüş: Anarşizm ‎Etkilendiği Din ve Felsefe: İslam, Alevilik ve Taoizm ‎Karşıtlık: Siyonizm ve Kapitalizm ‎Öğretmeni: Hayat ve Kitaplar ‎İnternet Siteleri: Facebook-İnstagram-1000kitap ‎Markalar: Tadelle-Haribo-Schweps-Peugeot-Sony ‎Bilgisayar Oyunları: Chessmaster-Hitman-Fifa-Need4speed-Midtown Madness-Sims
1000Kitap
yaşadığı günü kınayıp dünü överken insan hep aynı insandır: dü­nü yaşarken de onu kınayıp bir önceki günü övmekteydi. bu hep böyle devam eder.” İbn Arabî, fütûhât, cilt XVI, s. 21
1000Kitap