Doğal Ebeveynlik uzmanı Dr. William Sears, ebeveynlik kavramını şöyle tarif ediyor: “Ebeveynlik, daha önce hiç gitmediğimiz bir ülkeye yolculuk gibidir. Ülke halkında rehber kitaplar okur, daha önce oraya gidenlerden bilgi alırız. Ancak o ülkeye vardığımızda oranın rehber kitaplarda olduğundan çok daha farklı olduğunu, bazen harika vakit geçirip, bazense ilk uçakla geri dönmek istediğimizi fark ederiz. Bebeğimiz doğduğunda da bazı şeyleri okuduklarımızdan tanısak da, bazen sanki bambaşka bir yolculukta hissederiz kendimizi. Ancak nasıl yolculuk o ülkede kaldıkça, çevreyi keşfettikçe kendimizi daha rahat ve daha iyi hissetmekse; ebeveynlik de bir anlamda bebeğimizi tanıyıp, onun sözsüz verdiği ipuçlarını anlayıp cevap verdikçe hem kendimiz hem de bebeğimiz hakkında öğrendiğimiz bunca şeyle yepyeni bir dünyaya kapı açmamızdır.
Sayfa 40Kitabı okuyor
İnsan oğlu, biyolojik ve psikolojik istiklâline rağmen çözülmeyen bir bilmece idi. Fakat yaratılış boyunca da kendi mahdut idrâkiyle, kendi bilmecesini çözmeye uğraşmaktan geri durmamıştı. Kollektif bir varlık olan bu insanın uzviyetine, bir sosyal hücrecikler kolonisi denebilirdi. Fakat organik hayatımızın bu akıllara durgunluk veren nizâmını idare eden kumanda makinesini, kimin nasıl idare ettiği keyfiyeti, işte insan oğlunun bütün tecessüsüne rağmen ebedi bilmecesi, ebedî meçhûlü bu idi.
Sayfa 54 - Kubbealtı neşriyatKitabı okuyor
Sabah geldi mi uyuyan her canlı da mutlaka uyanacaktır. Sûr çalındı mı bütün ölüler de dirilecektir. Yaratıcı'nın vâdettiği geri döndürülemez bir kader şartı ve dönümüdür bu.
Sayfa 59Kitabı okudu
parisa
"Şu anda Paris'e geri dönmemin bir anlamı yok. Hem gecenin geri kalanında biraz eğlenmek istiyorum."
"Sizi eğlendireceğimi mi düşünüyorsunuz?"
Parisa bilinçli olarak gözlerini şöyle bir kırpıştırdı ve tepeden tırnağa onu süzdü.
"Kesinlikle denediğinizi görmek isterim. Hem bu işi kabul edeceksek, arkadaş olmaya başlamamız gerek."
“Arkadaş mı?” Tristan bu sözcüğü söylerken resmen dudaklarını yalamıştı.
"Arkadaşlarımı yakından tanımak isterim," dedi Parisa.
"Ben nişanlıyım." Doğruyu söylüyordu ama önemli bir mesele değildi.
"Ne kadar hoş. Eminim ki çok tatlı bir kızdır."
"Aslında, pek tatlı değildir."
"Daha da iyi," dedi Parisa. "Ben de değilimdir."
Sayfa 102Kitabı okuyor
Sanki dünyadaki bütün mutluluklar bir daha asla geri dönmemek üzere gitmişti.
Sayfa 222 - Artemis YayınlarıKitabı okudu
“Tanrı önünde hiç kimse ne daha aşağıdadır ne de daha üstündür. Yalnızca hiznet eden ve hiç sorgulamadan kendisni iradesine bırakan kişi kurtulabilir günahtan ve geri verir Tanrı’ya bu günahı. Ancak isteyen ve bilgelikle düşmanlıktan kurtulacağını düşünen kişi şeytana uyar ve günah işler”
Sayfa 69Kitabı okudu
“Şunu asla unutma babacığım: ben yanında olmasam bile kalbindeyim. Hep korurum, hep elini tutarım, asla bırakmam. Eğer bir gün gidersen ve daha da geri gelmezsem Yok oldum sanma. Gölgem seninledir. “Şehit oldu” derlerse temelli bu dünyadan göçtüm sanma, diğerleri gibi buna inanma. Bir elim sende, kardeşinde ve annendedir. Ölürse tenler ölür, canlar ölesi değildir.”
–Şehit Uzman Çavuş Ali Alptekin'inden Kızı Gökçen Alptekin'e
Sayfa 331 - Ephesus YayınlarıKitabı okuyor
Atatürk sonrası: İnönü ve diğerleri ...
Atatürk'ün hayatının sonlarına doğru İsmet İnönü, gerçekleştirmek için Atatürk'le birlikte savaştıkları ilkelerden uzaklaşmaya başladı. Büyük komprador burjuvazi ile çevrilen İsmet İnönü, gerek iç gerek dış politikada onun etkisinde kaldı. Atatürk ile arasında yabancılaşma başladı.
Atatürk ile İnönü arasındaki başlıca anlaşmazlık
Sayfa 236 - AralovKitabı okudu
...Kürt toplumu, bu dönemin sonunda, Ortadoğu'nun en geri kalmış ve en çok tahrip olmuş toplumlarından biri haline geldiler. Bu çöküşün iki temel nedeni vardı:
1 - Ortadoğu'nun, savaş halinde olan ve başlıca savaş hattı da Kürdistan'ın tam ortasında bulunan Pers ve Osmanlı imparatorlukları arasında bölünmesi.
2 - Daha da önemlisi uluslararası ticaret yollarında tarihin akışını değiştiren rota değişikliğinden dolayı, Kürdistan'ın içine düştüğü keskin ekonomik yalıtılmışlık.
Sayfa 112Kitabı okuyor
...ümitvar acılarımı geri isterdim. Benimle konuşmalarını isterdim. Bana söyleyin derdim. "Beni böyle çaresiz, beni böyle derbeder" bırakmayın derdim.
"Herhangi birinin senin hakkında ne düşündüğünü umursama;uzun ya da kısa hayatının geri kalanını kendi doğanın istediği gibi yaşamak yetsin sana."
Sayfa 77
Kendisini inatla çöp kutusuna layık görenleri de geri dönüşüm kutusuna yollayıp yeni tecrübeler kazandım
Bir sanatçı bugün gençlikten geri kalamaz. Eğitimciden, öğretmenden geri kalamaz. Köylüden, işçiden geri kalamaz. Okuyucudan geri kalamaz.
Sayfa 19
Her şey görünmeyenden kaynaklanır.
İnsan ruh , beden ve zihindir.
Böylece vibrasyonun yükselecek, enerjin değişecek. Çekim gücünün artacak ve evrensel yasalarla ve evrensel enerjilerine uyumlu hale geleceksin. Kendini gerçekten ve yürekten seviyor olduğunu hissedeceksin bu kez. Yaşam coşkun geri gelmeye ve seni hayata bağlamaya başlayacak. Pozitif düşünen bir ‘sen’ ortaya çıkacak.
Somuttan soyuta, görünenden görünmeyene, maddeden manevi olana ve manaya, nihayetinde özüne varacak bu yolculuğa hoşgeldin dostum.
