İnsanımızın yabancılaştığını söylemek, muhtevası açıklığa kavuşturulması gereken bir' soyutlamadır.
İnsanımızın "insani özüne" yabancılaştığını ifade etmek
istiyorsak, yabancılaşma kavramını felsefi anlamıyla kabul
ediyoruz demektir.
Felsefi anlamda yabancılaşmanın,
dünyevi düşünce planında bir vehim olduğunu ileriki
sayfalarda