1- Muhammed Avvâme hocamız bu kesitte de ilim ahzetme geleneğimizle ilgili çok önemli bir noktaya temas ediyor.
Malumumuz, ilim geleneğimizde ilmi üstaddan almak son derece önem arz etmektedir. Bunun sebebi -sanıldığı gibi- sadece edinilen malumatı düzgün anlamak değildir.
2- Bilakis ilim öğrenilen hocadan malumatla beraber istikamet ve maneviyat noktasında da istifade etmektir.
Bu sebeple ulemamız 'ilim üfürülen bir ruhtur, yazıya geçirilen meseleler değil' diyerek bu çarpıcı gerçeğe vurgu yapmışlardır.
3- İlmi sadece kitaptan öğrenen kişi, ucu Allah Resulü (aleyhisselâm)'a varan bu mübarek maneviyat silsilesinden mahrum kalacak ve binaen aleyh ilim yolculuğunda kendisini her türlü manevi marazlardan koruyacak kalkana sahip olamayacaktır.
4- İmam Malik'in talebelerinden Yahya b. Yahya en-Neysâbûrî, Muvattâ'yı kendisinde okuduktan sonra imamdan yanında bir yıl kalmak üzere izin istemiştir.
Normalde öğreneceği ilmi tahsil ettikten sonra memleketine dönmesi gerekirken böyle bir izin istemesinin sebebi nedir?
5- Sebep, hocasının fiiliyatını izlemek, âdâb-ı muâşeretine bakmak ve onun bütün manevi hallerini benimseyerek adeta onunla bütünleşmektir.
İlim dendiğinde sadece malumatın akla geldiği zamanımızda selefimizin ilimden ne anladığını ortaya koyması açısından çarpıcı bir örnek!
Ömer Faruk Korkmaz
·
69 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.