(...)Her halükarda bu ikisi birbirinden esaslı bir şekilde farklıdır ve karşılıklı menfaatleri gereği sert biçimde birbirinden ayrı kalmalıdır, böylece her biri diğerini dikkate almaksızın kendi yolunda ilerleyebilir.
Yani inanan bir insan inancını akıl ve mantık üzerine kuramaz. Herşeyi akıl ve mantık üzerine oturtarak izah eden biride inanmamalı gibi bir sonuç mu çıkıyor ortaya.