Öne Çıkan Yorum
Bakara suresi 30 ):Bir zamanlar Rabb'in meleklere: "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. (Melekler): "A!.. Orada bozgunculuk yapacak ve kan dökecek birisini mi yaratacaksın? Oysa biz seni överek tesbih ediyor ve seni takdis ediyoruz" dediler. (Rabb'in): "Ben sizin bilmediklerinizi bilirim." dedi ve bu asla bir cvp değildir açıklama yapmamış ve sorulan sorudan kaçmış durumda kutsal ışık topağı bir yazilan birde yaşanan kader var diyen sizler iki şekilde de iyide olsa seçimlerimiz kötüde olsa bunu Tanrı bilir onun bildiği ve yazdıkları dışında birşey yaşamamız mümkün deil buna rağmen. 5 vakit secde edilmesini adının anılmasını ve benzeri bir çok dini ritüel ile egosunu tatmin eden o sözde kutsallık bildiği şeyleri yaptıktan sonra insanları yargılıyor. Birileri kitabı yazanların istediği şekilde bir insan olursa belki daha az ceza alçaktır yada alamicaktir yapmayanlar ise her türlü azapla cezalandirilacaktir Bunu ondan isteyen kim peki Sizmisiniz benmiyim hayir
Adem ile Havva nin yaramazliklari yine dini metinlere göre.
Konuştuğunuz yapılanlardan insanların mesul olduğu şeyler yaşam oluştuktan sonra ki süreçle ilgili kendilerinde 1400 yıla yakın sürede bu kadarını olustura bilen inananlar bu (Müslümanlık için olan süre ) öncesi için ne düşünüyorsunuz. Bu evrande kactane yıldır vardir
Sadece bizim galaksimizde milyonlarca yıldız var tüm bu yıldızları tanrı yaratmış olsun
Niçin milyarlarca yıldızi yarattığını düşünüyoruz bu sadece bizim galaksimizde bunların kaçı bilmediğimiz gezegenler buna karşın tüm dikkatini küçücük bir gezegene dış halkanın sonundaki ufacık bir yere odaklamiş ve tüm gezegene bile deil sadece müslümanlara (Yahudiler için Yahudilere , Hristiyan lar için Hristiyanlara) milyarlarca yıldızı yarat sonra otur müslümanlar la bir kontrat yap ama hepsiylede deil ben Ömer benim gibi müslümanlar sayılmıyor peki söyleyin bana müslümanları bu kadar sevdiyse
Neden dier herşeyi yarattı neden evreni yıldızların yerine müslümanlar ile doldurmadi gücümu yetmedi daha çok kulu olur daha çok iyilik yada kötülük yapılır daha çok namaz kılınır kulluk edilirdi amacı neydi
Yeni doğmuş bebekler kendini evrenin merkezi sanır emerek süt ürettiklerini sanarlar gözlerini kapatinca dünyanın yok olduğunu ve yanılır lar orta çağda insanlar güneşin dünyanın çevresinde döndüğünü sanıyorlardı ve yanılıyorlar di
Bu o sırada nerde durdugun ile ilgili bir algılama olayıdır
Düşünsene lütfen düşün eskiden 50 tanrısı olan halklar vardı su tanrısı güneş tanrısı aşk tanrısı insanlar toplumlarını tanrılarının görüntülerine uyarladilar
Çok tanrılı halklarda çok lider birçok güç merkezi vardı yeni fikirlere karşı çok tutucuydular ardından Yahudiler ortaya çıktı büyük bir fikirle ve tek bir tanrı vardı sonrasında tüm güçlerin tek kişide toplandığı bir tanrı ortaya çıktı
Verimli bir toplum sıkı bir birlik ve büyük bir toplumsal düzen ve onlar tanrının onları herşeyden çok sevdiğine inandılar gelistiler
Sonra biri daha çıktı Hristiyanlar evet tek tanrı var fakat sadece Yahudileri sevmiyor herkesi seviyor yani herkesi fethedebiliriz dedi Romalılar ve din değiştiler herkesi fethettiler tek tanrı tek kral herşey güç ve mücadele ile ilgili herşey düşen sağlamak ve taraftarlarinin beline binmek ile ilgili ve sizler kaybettiniz yaktınız yıktınız toplum geliştikçe dinler ve tefsirler o modern topluma uydurulmaya çalışılıyor sizin kader die ortaya attığınız safsataya da vercek cvp var ama çok uzamasin istiyorum
Baya bir icini dökmüşsün 😄. Her neyse bunlar da senin fikrin.👍 Ben muhalefet olmak için yazmadım. Bu da benim bakış açım.👍 Beğenmeyebilirsin.
2 sonraki yanıtı göster
Çok güzel bir inceleme yapmışsınız. Başta ben de çok rahatsız oldum kitabın pervasız dilinden. Bu kadar detay... Kadına şiddet için farkındalık yaratayım derken onu özendiren diziler gibiydi. Kötüye empati kurma fikri bile rahatsız edici.
Yine de... Sorguluyor insan kendini. İnsan oluşunu ve Tanrısını. Kitabı bir kütüphaneden aldım üstelik, eskiceydi. En sonuna biri "Her insan günahlarını saklayabildiği kadar iyidir." yazmış. Biraz düşününce... Günahların saklanmadığı bir merci var ve bunu bilmek insana emniyet veriyor. İnsan kendi fıtratını temiz tutarsa eğer kötülüğün sonucunda bir canlının hatta tabiatın ne kadar incineceği acısını ta içinde duyuyor. İşte bu sebeple duruyor.
Özetle kitap ufuk açıcıydı her şeye rağmen, ama incelemenizi okumak tamamlayıcı oldu benim için. Teşekkür ederim, ellerinize sağlık.
İncelemeniz çok yerinde çok güzel olmuş. Yorumlar da zira öyle. Bana da çok sevdiğim Nazan Bekiroğlu'nun Lâ kitabından bir bölümü hatırlattı:
"Bir yanın karanlık senin, bir yanın ışık
Bir yanın melek kanadı, bir yanın şeytan ıslığı
Bir yanın çamur beden, bir yanın kutsal ruh
Bir yanın iyiliğe açık, bir yanın iyiliğe kapalı
Tek başına ne duru iyilik ne de saf kötülük sensin. Ne baştan ayağa cennetsin ne de tümüyle cehennemsin. Aynı anda birbirine zıt iki şeysin. İçinde iyiliği ve kötülüğü besleyip büyütecek yeteneğe aynı anda rastlayacaksın. Hataya da sevaba da aynı derecede ehliyetli olacaksın. Bir yanın yükselmeye çekecek seni, bir yanın 'düştükçe düş' diyecek. Zirvelerle çukurlar arasında gidip geleceksin. Ama. Bu ikilik kabahatin değil senin mahiyetin. Üstünlüğün, zayıflığın olan bu şeyde. Tepeden tırnağa çamursun Âdem ilk bakışta. Toprağın topraklığına batmış gibisin. Ama bu halinle kıymetlisin. Çünkü; bu halini aşabilirsin. İçindeki kutsal ruha sahip çıkabilirsin. İşte o zaman melek değil ama melekler gibisin. Ve ey Âdem unutma, böyle bir tartıda melek gibi olmak melek olmaktan ağır çeker. Çünkü sen o iki şey arasında özgür irade- bilinçli seçimsin. "
Çok hoşmuş nazan bekiroğlu severim ama nasip olmadı Lâ okumak. En kısa surede insallah. Tesekkurler
Basit bir varlık olan bizler bile şuan harıl harıl "yapay zeka"lı robotlar yapmaya uğraşıyoruz. Kendi iradeleri olsun, davranışlarını kendileri düşünerek yapsınlar diye uğraşıyoruz. İnsanoğlu neden sadece bizim programladığımız "iyi" şeyleri yapabilen klasik robot üretmekle kalmayıp, yapay zekaya kafa yoruyorlar. Bu düşünce bile yaradanı bu konuda eleştirmemizi saçma kılıyor bence. Zaten sadece "iyi" irade kullanabilen varlıklar da (melekler) yaratılmış. Yaradan, insanları daha üstün yarattım derken, serbest iradeli yaratılmamızın olumsuz değil olumlu görülmesi gerektiğinin ipuçları veriyor. Bunun üzerine iyiyi ve kötüyü tanımlayan rehberler vererek, yine iyiyi yapmamızı emrediyor. Bir de üstüne iyiyi yapanlar, daha sonra ödül kazanıyorlar. Buna rağmen kötüyü seçenler varsa da sonuçlarını göze alıyorlar demektir.
Bugun ben de bu konuda konuşmuştum. :) isabet oldu
1 sonraki yanıtı göster
Kitabın 23.sayfasındayım. Çok gerildim. Hangi akla hizmet aldim ki bu kitabı diye kızıyorum kendime. Incelemelere bakıp devam yada tamam dedim. Yorumunuz merakımı artırdı.
Paylaşımınız için teşekkürler.
Bakara-38-(Allâh) dedi ki: "Ey Âdem, bunlara onların isimlerini haber ver." (Âdem), bunlara onların isimlerini haber verince (Allâh): "Ben size, ben göklerin ve yerin gayblarını bilirim, sizin açıkladığınızı ve içinizde gizlemekte olduğunuz şeyleri bilirim, dememiş miydim? dedi.
Meleklerin açığa vurdukları şey neydi? "Orada bozgunculuk yapacak ve kan dökecek birisini mi yaratacaksın? "
Peki içlerinde gizlemekte oldukları neydi? "İnsanların iradeleri ile meleklerin dahi üstüne çıkabilme olasılığı."
Muhteşem tespiti için Jeffrey Lang'a burada tekrar dua ediyorum. Bu matematik profesörünün yukarıda belirttiğiniz saiklerle ve aynı soruyu sorarak ateist olmuş iken nasıl Kur'an ile müslüman olduğunu anlattığı videosunu youtube'da bulabilirsiniz.
Benim aklında başka bir soru daha var, Allah bize özgür irade vermeseydi, içimizde kötülük yapacak hisler olmasaydı acaba seçim yapma hakkımız yok diye sorgulama yapabilir miydik? Yani bu sorgulamayı yaparız dediğimiz şey şu anki özgür irademizin bir etkisi olabilir mi? Özgür irademiz olmasaydı sanki bu şekilde bir sorgu yapamazdık gibime geliyor.
Özgür irademiz oldugu için de inkar dahi edebiliyoruz ve mudehale etmiyor :)
4 sonraki yanıtı göster
Aynen, Adı üstünde dünya imtihan dünyası.
- Sınıfta sınava giren öğrencilere öğretmenin müdahale ettiği nerde görülmüş. Sınavın ruhune aykırı.
- Eğer Allah bu dunyada mudahale edecek olsaydi. Mahşerin, Ahiret yurdunun bir anlamı kalmazdı.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.