selim koç
@grabowski
Kritik nokta, varolusu asgari olan bir seyin varolusundaki yogunluk degisimidir.
Örnegin devrimci bir olayda, yoksul isçilerin politik varolusudur;
veya modern bir sanatsal olayda, soyut figürlerin biçimsel varolusudur, vb.
Bir dünyada asgari yogunluk derecesinde görünen bir çokluga, bu dünyada
hiçbir sey olarak görünen bir seye, bu dünyanın “varolmayanı” diyorum. Bir
olayın sorusu sudur: olaydan sonra, dünyanın bir varolmayanının kaderi nedir?
Devrimden sonra yoksul isçiden ne olur? Sanatsal olaydan önce sanat
çalısmalarında kabul edilmeyen soyut figürler, simdi yaratımın elzem araçları
mıdırlar?
bir eşitlik felsefesi,alain badiou
Reklam
Böylesi dönemler sırasında, gericiler, tam da devrimci
yol zayıfladığı hatta okunamaz olduğu için, şeylerin tekrar
doğal seyirlerine kavuştuğunu söyleyebilirler. İşte 1 8 1 S 'de,
feodal toplumsal ilişkilerin ve bunların monarşik sentezlerinin Tanrı'ya yaraşır tek düzeni oluşturduğunu öne sürerek
cumhuriyetçi ve halkçı (plibiienne) devrimin olsa olsa
Terör ve şeytani Robespierre figürü tarafından özetlenen
bir canavarlık olduğunu düşünen Kutsal-İttifak restorasyoncularıyla
olan şey tam da budur.
Demokrasinin
felsefi temeli bir kez yıkıldıktan sonra,
diktatörlüğün kötü olduğu önermesi sadece
bu diktatörlüğün nimetlerinden
yararlanmayanlar için rasyonel olarak geçerli
bir önerme haline gelir ve bu önermenin
kendi karşıtına dönüşmesinin önünde teorik
bir engel kalmaz.
XVII . yüzyılda ise, yine Dervişler başlığı altında Michel Baudier
ve Paul Ricaut’nun verdiği mâlumat hayli ilgi çekici bir durum
arzetmektedir. Bunlardan ilki özellikle -ilerde tafsilatlı olarak ele
alacağımız- Kalenderi âyinlerini yerinde takip etmiş ve gördüklerini
yazmıştır. İkincisi ise, ı66o’lı yıllarda hem İstanbul hem
de ahire ’deki Kalenderîler’i görüp incelemiştir. Ricaut, esrar
kullanan Kalenderîler’in durumlanyla ilgilenmiştir. Söylediğine
göre, belli dozlarda ağızda çiğnemek veya tütüne karıştırıp duman
halinde, teneffüs edilerek alınan esrar, dervişleri vecde getirmek
için yardımcı olmakta, ancak, yersiz _bir şekilde kahkahalarla gülmek,
veya durup dururken hıçkırıklarla ağlamak gibi tuhaf belirtilere
yol açmakta, yahutta delice hareketlere sebep olmaktadır
