Halk Okulu: Kışla
Daha İsveç egemenliği dönemindeyken Finler’in kendi anayasa kurumları vardı.
Bu yasa gereğince Finler’in Seym denilen bir parlamentoları vardı.
Kendilerine mahsus posta pulu ve para birimleri vardı.
Az sayıda da orduya sahiplerdi.
Finler, Rus egemenliğine geçtikten sonra da bu kurum ve haklarını
korudular. Ancak
Kisla-Halk Okulu
Kufur etmek uygarsizlik isaretidir. Eger kendi kahramanliginizi gostermek istiyorsaniz, bunun icin daha soylu cozumler bulun.
Sayfa 57Kitabı okudu
Kisla-Halk Okulu
Siz oraya yeni hayatin mujdecileri olarak geri dönün. O tenha koselerdeki insanlarin ruhlarini uyandirin.
Kışla - Halk Okulu
Snelman bu gençlerin tercümanı olmuştu. Gerek katıldığı toplantılarda, gerekse yazdığı yazılarda, her zaman şu düşünceleri dile getiriyordu:
"Görünüşte son derece medeni olan milletler bile hayatlarını henüz tam bir barış ve huzur içerisinde geçirebilmek için ileri bir medeniyet seviyesine ulaşamamışlardır. İnsanlığın cahiliye döneminin artıklarından kalan kin ve vahşilik, azgın deniz sularının alçak yerlere saldırışı gibi, insanlar arasında hâlâ yaşamakta ve sağa sola saldırmaktadır. Bu azgın dalgalara karşı duvar gibi göğüs geren insanlar, kendilerini savunurken, ister istemez bazı taşkınlıklar olabiliyor. Vatanın savunması için erlerinin göğüslerini canlı birer siper yapan her ordu, şüphesiz ki çok kıymetlidir.
Sınırlara yüzü dönük olan bu ordunun arkasında, milletin huzuru ve çalışma özgürlüğü temin edilmiş olur.
Sayfa 36 - Timaş Yayınları, 2005 Mart Baskısı, Çeviri: Ali Çankırılı
Kışla - Halk Okulu
Snelman ordu hakkında şöyle derdi:
"Ordu, din yolunun fedakâr yolcuları gibidir. Asker olmayan bizler, vatan savunması için yaratılan bu canlı kale duvarlarının önemini, gereği gibi kavrayıp takdir edemiyoruz. Bu kale duvarının her bir zerresi canlı birer insandır. Buradaki her bir nefer, bizim hayatımızı koruyup kurtarmak için ölmeye hazırdır."
Sayfa 37 - Timaş Yayınları, 2005 Mart Baskısı, Çeviri: Ali Çankırılı
Kışla - Halk Okulu
Vatan için yaşamak, vatanın ilerlemesi ve yükselmesi için çalışmak da, vatan için ölmek kadar şereflidir.
Sayfa 42 - Timaş Yayınları, 2005 Mart Baskısı, Çeviri: Ali Çankırılı
Geyik muhabbeti Niyazi'den armağan
Hürriyet için 2. Abdülhamit zamanında dağa çıkan Resneli Niyâzi, ne şehit oldu ne gâzi. Ama 31 Mart Vakası'na dağda beslediği geyiğiyle birlikte katılınca dilden dile kahraman gibi ismi dolaştı. Niyazi ve geyiği o kadar ünlü oldu ki bu hikaye uzun süre konuşuldu. İşte bir kavgayı ayırırken öldürülen Niyazi ve geyiğinin ilginç hikayesi...
MAHMUT
Kışlaları birer çalışma atölyesine ve eğitim merkezine dönüştürür. Ordunun, halkın 'en büyük, en sorumlu, en soylu' okul olabileceğini söyler. Düşünün! Yurdun bütün nüfusu arasından, çokluk en ücra yerlerinden bile binlerce en sağlam adam, yaşamının en parlak çağında seçilip alınır. 'Er, bir kışla öküzü değildir' diyerek halkın gençlerini ulusun yararına dönüştürme talimatı verir. Biz kışladan bir halk okulu yapacağız, onu bir halk üniversitesi durumuna getireceğiz, erler kışlasını sevgiyle anmalı, halk kışladan övünçle söz etmelidir diye çağrıda bulunur.
Sayfa 94Kitabı okudu
Halk Okulu Olarak Kışla
Ancak, ülkesi için ölmek değil, vatanına hizmet etmek için yaşamak da az kahramanlık değildir.
Sayfa 42Kitabı okudu
Atsız'ın askeri dozu giderek artan önerileri şöyle devam
eder: "Askerlik ve spor liselerde daha sıkı olarak devam etmeli
ve talebeler silahla toplu bir halde talime, hakiki süngü
ve kılıçlarla hakiki mübarezeler yapmaya alışmalı" dır.
"Zarar yok, aralarında tehlikeli yara olanlar bulunsun . . ."
der Atsız, "bu yaralar
