Amerikan yanlısı otoriter iktidarlar
"1973 Petrol Şokundan sonra gelirleri hatırı sayılır ölçüde artan Suudi Arabistan Arap dünyasında Amerika'nın başlıca müttefiki olarak öne çıkar. Rejim, Suud ailesiyle Muhammed İbn Abdülvehhab (1703-1792) arasındaki anlaşmaya dayanmaktadır; bu anlaşma, 1932'de Arap Yarımadası'nın tamamının ele geçirilmesinin ardından yeniden güncellenmiş ve Suudi Arabistan Krallığı kurulmuştur."
Türk tahakkümü
Demokles’in kılıcıyla sınırlanan başvezirin. Türkmen beyleriyle birlikte devleti kurduktan sonra, Osmanlı ailesi, beyleri iktidardan uzaklaştırmak için ayrıcalıklardan yoksun bırakarak devleti sağlamlaştır. Çandarlı’nın Sonu devletin bağrında Türk’lerin tahakkümünün sona erdiğine işarettir.
Sayfa 50Kitabı okuyor
"Siyaset olmadan halk reformdan geçirilemez. Somut önlemler gerekir.
Sayfa 118 - III.Selim
Paris Kürt Enstitüsü
Paris Kürt Enstitüsü (Kürtçe: Enstîtuya kurdî ya Parîsê, Fransızca: L'Institut kurde de Paris, IKP), Paris'te bulunan Kürt dilini ve kültürünü araştıran enstitüdür. 24 Şubat 1983 tarihinde kurulmuştur, 1993 yılında vakıf olmuştur.
Enstitünün kurucusu ve şimdiki başkanı Kendal Nezan ve başkan yardımcıları Abbas Vali (Swansea Üniversitesi) ve Fuad
Müslüman filozufun tanımı : karmaşık tutarlılık
jean Leca'nın din üzerine bir metninde belirttiği gibi: "Hakikati, 'diğer hakikatler arasında bir hakikat' yapmak imkansızdır."lnançlı ve üstelik dini establishment'a dahil bir düşünür, dinini di-
ğer başka hakikatlerle bir arada varolan ya da onlarla rekabet halinde olan basit bir " hakikate" indirgeyemez. Buna karşılık, "Müslüman olmak", yani din olarak lslam'ı sorgulamamak ile "tarihçi olmak" ve dolayısıyla kültür, toplum ve tarih olarak lslam'ı sorgulamak arasında gidip gelebilir. Bu noktada, Carmel Camilieri'nin "karmaşık tutarlılık" adını
verdiği noktaya varırız.
Sayfa 35Kitabı okuyor
İslam'ın devlet dini olarak kurumlaşması ilk işareti 1331 yılında Orhan tarafından İznik'te bir medresenin kurulması ile gözlemlenir.