### I.
olmadım!
dağların sabrına sığındığımdan beri
olduğum yok artık benim.
bulamadım, taş neden yüzünü döndü bana
ne söyleyecekti eğilip baktığım su
rüzgâra kapılmış sağrısı o atın
bana ne dileyecekti?
âh ki durmadım dünyada soluklanmak için.
koyun koyuna uyuduğumuz
tepedeki çimenlikten beri
çok vaadiyle dünyanın
çok gözler gelip geçti canımdan
ama
olmadım!
hepsi birdi sevgilim
nasılsa sonunda hepsi birdi.
### II.
filizkıran fırtınasıydı hayatım!
iyi hatırla!
kimin yüzüyle gelmiştin bana
bir begonvil, bir serçe, bir sabah ıslığı
kimin yüzüyle hayatım?
ayrıldığımızda kimdik
şimdi hangi gövdenin içindeyiz
küçük bir çıngırak çalarken sabahları..
bağışla!
bazı zamanlar unutuyorum
yola uzun bakmayı.
bazı şarkılardan geçmeyi örneğin:
"Hep sözünü ettiğin şu Rus yazarın adı neydi, hani ayakkabısına gazete koyar ve çöplükte bulduğu silindir şapkayla gezermiş?" diye sormuştu bir defasında.
Bir genç kızın hayalleri, onu benden uzak tutuyor. Nasıl ulaşılabilir ki ona? Başını önüne eğmiş, ağır ağır yürürken kendi kendine gülümseyen, içinde türlü yalanlar saklayan bir genç kızla ilgili ne kadar bilgi sahibi olabiliriz? O genç kız kendisine sevgilisinin düşüncelerinden, sesinden, sessizliğinden âdeta bir imparatorluk kurmuştur. Bundan böyle sevgilisi dışındaki herkes gözüne barbar görünür.
Hani konuşmuştuk ya, insan vücudu tatile giderken ne bulursan tıkıştırdığın bir bavul gibi. Bir kere açtıysan bir daha katiyen aynı şeyleri içine sığdıramıyorsun.
Evet, milletlere millî kin de lâzım. Çünkü öteki millet sana düşmandır. Seni yok etmek için açık veya gizli prog-ramını uygulamaktadır. O böyle yaparken senin dost ola-cağım diye göstereceğin gaflet millî hayatına mal olur.
Türk'le Moskof/Türk'le Yunanlı. Arap'la Yahudi, Al-man'la Polonyalı ve daha niceleri dost olabilir mi? Hani "birleşmiş milletler ideali çevresinde toplanan, andlaşan milletler?" Her millî menfaat mutlaka başka bir millî menfaati torpüler. Kendi menfaatinin zedelenmesine de hiç kimse müsaade etmez. Böyle olunca da çatışmalar sonuna kadar devam eder.
Barış ve dostluklar, kıran kırana maçların dinlenme saniyeleridir. Tabiat kanunu da, sosyal kanun da budur. Bu kanunlar bütün açıklığı ile ortada iken Türk Yunan kardeşliğinden bahsetmek Türkleri millî uykuya davet-ten başka nedir?