Hasan Karademir

Hasan Karademir
@hasankrdmrr
- İMTİHAN ŞUURU
(...) İç sesin problemleri tuzaklar ve gizli kapanlar ile doludur: Yaşamın kendisi kadar tehlikeli ve geçit vermeyen, güvenilmez ve kaygan zeminlidir. Ama hayatından geçemeyen biri, onu koruyamaz da. Kahramanın doğuşu ve kahraman hayatı her zaman tehdit altındadır.
Sayfa 214 - Çev. Duygu Olgaç: 2015, VII - KİŞİLİĞİN GELİŞİMİ, Kişiliğin Gelişimi, Pinhan Yayıncılık
Psikoloji
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
(...) - İyi bir şey ne yazık ki sonsuza kadar iyi değildir, çünkü aksi takdirde daha iyi hiçbir şey olmazdı.
Sayfa 214 - Çev. Duygu Olgaç: 2015, VII - KİŞİLİĞİN GELİŞİMİ, Kişiliğin Gelişimi, Pinhan Yayıncılık
Carl Gustav Jung
- NEVROZ VE “İBLİS”
Genellikle ilgili kişinin yenik düşmeye yükümlü olduğu belirli tehlikeyi gösterirler. İç sesin bize fısıldadığı şey, gerçekten kötü değilse de olumsuz bir şeydir. Öyle olmak zorundadır; çünkü bunun iki sebebi var: Öncelikle bizdeki erdemler, kötülükler kadar bilinçdışı değildir; ikinci sebep olarak da içimizdeki kötülüğe nazaran içimizdeki iyilikten daha az acı çekeriz. Yukarıda açıkladığım gibi iç ses bizi —ister ulus olsun ister tüm insan ırkı— tüm toplumun acı çektiği "kötünün" bilincine getirir. Ama bu kötüyü bireysel bir biçimde sunar ki kişi başlangıçta onu sadece bireysel bir karakter sansın. İç ses, bizi yenik düşürmek için kötüyü çok cezbedici ve ikna edici bir şekilde önümüze getirir. Eğer kısmen yenik düşmezsek, bu "görünür" kötünün hiçbir şeyi içimize giremez ve dirilme ya da iyileşme meydana gelemez. ("Görünür" diyorum, her ne kadar bu çok iyimser gözükse de.) Eğer tam olarak yenik düşersek, o zaman iç ses tarafından ifade edilen içerikler şeytanca davranır ve ardından felaket gelir. Ama eğer sadece kısmen yenik düşebilirsek ve eğer kendini savunma yoluyla "ben" (ego) kendini tamamen yutulmaktan kurtarabilirse; o zaman sesi özümseyebiliriz. Biz sonunda kötünün önceden sadece bir dış görünüş olduğunu, ama gerçekte iyileştirme ve aydınlanma taşıdığını fark ederiz. Aslında iç ses, en katı ve en anlaşılır anlamıyla bir "İblis"tir (Daimon) ve nihai ahlaki kararları olan —ki bunlarsız asla tam bilinci elde edemeyecek ve kişilik haline gelemeyecek olan— insanlarla yüz yüze gelir. En yüksek ve en alçak, en iyi ve en değersiz, en doğru ve en yanıltıcı şeyler, iç seste en şaşırtıcı şekilde sıklıkla birlikte harmanlanır; böylece içimizde bir karışıklık, sahtelik ve umutsuzluk boşluğu açılır.
Sayfa 213 - Çev. Duygu Olgaç: 2015, VII - KİŞİLİĞİN GELİŞİMİ, Kişiliğin Gelişimi, Pinhan Yayıncılık
Nevrozlar ve İnsan Gelişimi
- PSİKONEVROZ
Nevroz, kişiliğin gelişimsel bir bozukluğu olduğu için biz ruh doktorları; profesyonel zorunluluk nedeniyle kişilik ve iç ses problemleriyle ilgilenmeye mecbur bırakılıyoruz. Genellikle çok belirsiz olan ve sıklıkla boş cümlelerle yozlaşan bu psişik olgular, uygulamalı psikoterapide belirsizlikten kurtularak ortaya çıkar ve görünür bir şekil alır. Yine de bunun, Eski Ahit'teki peygamberlerde olduğu gibi kendiliğinden olması nadirdir; genellikle bozukluğa sebep olan psişik koşullar, oldukça büyük bir çaba ile bilince getirilmek zorundadır. Ama sonra aydınlığa çıkan içerikler iç ses ile tamamen uyum içindedir; ve eğer kabul edilir ve bilinçli zihin tarafından özümsenirse, kişiliğin gelişimine vesile olacak olan, kaderi önceden belirlenmiş bir eğilime işaret ederler. Tıpkı büyük kişiliğin; toplumu azat etmek, günahlardan arındırmak, dönüştürmek ve iyileştirmek için hareket etmesi gibi; bir kişide kişiliğin doğuşu da terapötik bir etkiye sahiptir. Bu, sanki bir nehrin yavaş akıntıdan ve bataklıktan geçip birden düzenli yatağında yolunu bulması; ya da sanki filizlenen bir çekirdeğin üzerinde yatan bir taşın, filizin doğal büyümesine başlayabilmesi için kaldırılması gibidir.
Sayfa 212 - Çev. Duygu Olgaç: 2015, VII - KİŞİLİĞİN GELİŞİMİ, Kişiliğin Gelişimi, Pinhan Yayıncılık
Nevrozlar ve İnsan Gelişimi
(...) - Ve aslında hiç kimse soru sormazsa kimsenin de cevaba ihtiyacı olmaz.
Sayfa 212 - Çev. Duygu Olgaç: 2015, VII - KİŞİLİĞİN GELİŞİMİ, Kişiliğin Gelişimi, Pinhan Yayıncılık
Carl Gustav Jung