34) Kıskançlık (Hased)
Burada insan Allah'ın kendilerine ihsan ettiği afiyet ve başarılara karşı insanlara haset eder. onların bu hallerini yitirmelerini temenni eder. Bunun nedeni, kendisinin Allah'ın ihsanından mahrum kalmış olmasıdır. Bu makam kendisine yerleşirse, büyük deniz menzilindeki kancalar onu yakalar, haset duygusundan büyük denize doğru çekerler. Burada yirmi basamağa uğrar. Bu iniş esnasında ise hava, korku ve kara menzillerine uğrar. En sonunda büyük (şaşkınlık) denizine düşer. Burası on altıncı menzildir. Bu menzilde kalmayıp kurtulursa bu durum onu göğe ulaştırır.
Sayfa 67
33) Allah Hakkında Bilgisizlik (Cehl)
Burada "cehl" ile kastedilen, Allah'ı, O'nun vaatlerini ve tehdidini bilmemektir. Bu bilgisizlik nedeniyle insan O'ndan aldığı emanete hainlik eder, verdiği sözleri bozar, O'nun sınırlarını aşar. Bu hal ona yerleştiğinde, bu kez yerin dibi menzilindeki kancalar onu yakalar, bilgisizlikten yerin dibine doğru çekerler. Bu durumda kul, yirmi sekiz basamak birden düşer. Bu iniş esnasında cehenneme ve yasaklanmış işlere uğrar, yerin dibinde kalır ki burası altıncı menzildir. Orada kalmayıp kurtulduğunda, bu kurtuluş onu haset menziline ulaştırır.
Sayfa 66
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bilim insanları kalbin zekâsının akim zekâsından ileri olduğunu ve kötü düşüncelerin bu yüzden ona hep zarar verdiğini söylüyorlar. Yani, erdemlerin dışında kalan her türlü insanlık halleri kalbi kirletiyor. Yalan, kin, düşmanlık, çekememezlik, haset, kıskançlık vs. vs... Anlaşılan o ki kalbin sık sık temizlenmesi, arınması gerekiyor.
"İftirayla haset birçok dürüst insanı mahvetti."
İnandığımız sürece bizi ne korkutabilir ki? Düşğnceler de nehirler gibi geriye doğru akmaz.
“Arzu edilen en fazîletli şey akıldır; en zarar verici şey de cehalettir.”
