Heraklitos'un dediği gibi, aynı nehre iki defa giremezsiniz.
Kendinizi başkasına anlatmayın. Sizi sevenin buna ihtiyacı yoktur. Sevmeyen de zaten inanmayacaktır.
Heraklitos
bedenin ruhtan yahut zihinden ayrı hareketi üzerine
hiç böyle bir ânda yakaladınız mı kendinizi? birgün zihnimden "o" geçiyorken dilimi tam aksini söylerken yakalamıştım. Fakat bugün yalnızca dilimin değil bedenimin baştan ayağa zihnimden kopuk hareketine denk geldim. Sanki bir filmdi bu, başrol oynuyordu ve ben içerden, ta kendisinin içinden, ta kendisi olarak izliyordum onu. Durdurmadım, izledim. Mekanik hareketlerle kaldırdı önündeki kalemi ve defteri. Koltuğa bıraktı, telefonu şarja taktı. Esneyerek yorganı çekip girdi altına. Orda kesildi bu ayrıklık. Telefonu yeniden elime aldığımda tekrar bir bütündük. Ve şimdi bunları yazıyoruz. Neydi bu, yüzyıllık kaçışı insanoğlunun. Heraklitos "kendimi aradım." demişti. Devamını getiriyorum ben;
kendini arayışında bir garip insan, kendini bulduğunu sezdiği anda görünüşler dünyasına geri kaçıyor. bedenin kaçışına yetişmekte zorlanan ruh ve ya zihin bir müddet afallıyor. ve 'iki ayrı iki' bir olunca yendiden başlıyor serüven.
En son defterime "yazmak isteyenler yaşamak istediklerinden feda etmedikçe yalnızca yazmak isteyenler olarak kalacaklar" yazmıştım.
yalnızca yazmak isteyenler olarak mı kalacaktım?
Ama Heraklitos’la ilgili en büyük yanlış anlamaya, onun o ünlü sözü, panta rhei, her şey akıyor, yol açmış olmalı. Bu parça, Heraklitos’un kendisine ait olmadığı halde, bütün Heraklitos felsefesinin temel ifadesi olarak yorumlandı. Bu yaklaşım, Heraklitos’u Parmenides’in en büyük karşıtı haline getirdi.
Sayfa 32Kitabı okudu
Heraklitos
Heraklitos, evrendeki ateşin bir karşılığının da insan ruhunda bulunduğuna ve zayıf insanlar için bu ateşin tembellik, ahlak bozukluğu ve akılsızlık gibi nedenlerden zarar gördüğüne inanıyordu.
Uyanık kalanların ortak bir dünyası vardır,fakat uykudayken her biri oradan ayrılıp kendi dünyasına döner.
Heraklitos
Sayfa 9Kitabı okudu
