|• horoz misaliHayata Dair
~•~
Fıtrî olarak her sabah namazında öten horoza sahibi; "tekrar tekrar ezan okuma! Yoksa tüylerini yolarım" diye tehditler savurunca horozcağız korkmuş. Kendi kendine düşünmüş ve "zaruretler mahzurları mubah/helâl kılar. Canımı kurtarmak için ezan okumaktan vazgeçmeliyim." diyerek o günden sonra ezan okumayı bırakmış. Bir zaman sonra sahibi ezan okumayı bıraktırdığı horoza gelerek; "eğer tavuklar gibi gıdaklamazsan senin tüylerini yolarım!" demiş. Horoz, bu tehdit üzerine horozluktan da vazgeçer ve tavuklar gibi gıdaklamaya başlar. Tam bir ay gıdakladıktan sonra sahibi tekrar gelir ve bu kez şöyle der; "Şimdi de tavuklar gibi yumurtlamazsan, yarın seni keserim!" Bunun üzerine horoz ağlamaya başlar ve der ki; "keşke en başta, ezan okunurken şerefimle ölseydim!"
Bu umursamaz ve dünyevileşmiş Müslüman gidişiyle öyle bir hale geleceğiz ki, keşke ilk başta ölseydik diyeceğiz..
~•~
YEPYENİ BİR DÜNYA (Lebenswelt)Akademya Yazıları
(...) Terketme sonucunda değişmeden kalan şeye, Husserl “yaşama dünyası” (lebenswelt) adını veriyor. Bu “yaşama dünyası”, felsefeciyi, filozofların cenderesinden kurtarıp, romancının âlemine getirmiş oluyor.
Hani bir zamanlar resim sanatında yapılan “açık hava” ihtilâli gibi; ressamların bir ânda atölyelerinden TERK edip, tabiata, açık havaya çıkmaları gibi, fenomenoloji de filozofu aynı şekilde “felsefeyi TERK edip, “yaşama dünyası”na çıkmaya çağırıyor. Burada eski felsefelerin geçerliliği yoktur. Bütün bilgilerimizin ve fikirlerimizin “kaynağı” olan bu âlem, fenomenolojinin TERK tavrının bize hediye ettiği yepyeni bir dünya, yepyeni bir görüş olmuş oluyor… “Bir kanlı şafakta bana çil horoz, yepyeni bir dünya etti hediye” misâli…
Selim Gürselgil, (I. Dönem, Sayı 3, Temmuz 1996, Hasan Avcıoğlu imzasıyla), Fenomenolojik Bakımdan Roman Okuma ve Yazma Tekniği, -Fenomenoloji ve Metod -, 1 Terk Tavrı.
Bugün şaşırdığım bir şey olduHayata Dair
Sabah babam beni uyandırdı. "Kalk bize kahvaltı hazırla." diyerek ama normalde kahvaltıya çağrılmaya alışkın olduğumdan "Şu an yemek istemiyorum. Birazdan birazdan." dedim ezbere
Hayvandan dil öğrenen Adam
Ademoğullarının bütün sözleri suya ekmeğe şana şerefe gösterişe ait belki hayvanların başka bir dertleri dünyadan göçme zamanında bizim bilmediğimiz başka kurtuluş
Ah
Barbaros Hayreddin paşa nin ve osmanli denizcilerinin ne kadar Cengaver olduğu haddizatinda tüm dünya komutanlarının aslinda kendi kumeslerinde horoz olduğunu, fas ve civar devletlerin başına geçerek Osmanlı sultanı Yavuz Sultan Selim Han a biad edip ceneviz İspanyol haçlı vs kefere izmaritlerine karşı me kadar ürkütücü bir kaptan olduğunu, İstanbul'a padişah hazretlerini ziyarete gidip emirlerine amade olduğunu, maalesef araplar tarafından hainlik yapılıp fas sokaklarından kaçtığını, sonra kaleye sehre giren malta sovalyelerini karsilayan ahmak gafil bedevi halkın, karşıladıkları şovalyeler tarafından hayvan misali geçerken rast gelenlerin kellelerinin vurularak gecildigi, ve bir çok mükemmel dehalarini öğrendim Hayreddin Paşa nin. Sonra kardeşinin onu sovalyelerinin elinden nasıl kurtardığı vs vs. Muazzam bir hayat ve deha. Sultan tarafından yanında bulunan Seyyid Burhani ye hatiralarini nakledilmesi üzerine yazdırılmis.
Nereden nereye
Horoz, nedir bu kıyafet, bu taç misali ibik?
Bu çifte mahmuzlar?
Bu kadar süslenir mi erkek hiç?
Yanında sade giyinmiş, hanım hanımcık olan
Tavuklarından utan
Sayfa 173
