Bireye seçme özgürlüğü, demokratik bir varlık olarak davranma ve toplumsal işlevlerini demokratik çerçeve dahilinde yerine getirme hakkı verdiğinizi söylemekle iş bitmiyor...
Bireyin herşeyden önce, hatta seçme hakkına sahip olmasından da önce, düşünebilme iktidarına, seçebilme iktidarına kavuşturulması, kendisine tanınan tüm haklarını tam anlamıyle kullanabilme iktidarıyle canlandırılması gerekmektedir. Birey gerçek hayata ancak bundan sonra kavuşabilecektir ve bir demokratik varlık olduğunun bilincine ancak bundan sonra varabilecektir, varabilirse...
Düşününüz ki cinsel iktidarı olmayan birisini evlendirmeye kalkıyorsunuz. Ne anlamı olur böyle iktidarsız birisini evlendirmenizin? Hele o kişinin cinsel iktidarını siz özellikle yok etmişseniz ve sonra da kalkıp hadımlaştırdığınız bu insana evlenme hakkı tanıdığınızı söylüyorsanız, bu hak-hukuk gözetir görünen tavrınızda ne kadar inandırıcı olabilir, bu çelişkili ve alaycı tutumunuzla kimi inandırabilirsiniz? Demek asıl sorun, bireylere önce "zihinsel iktidar" sahibi olabilecekleri bir ortam hazırlamaktır. Bunu yapmadan kişilere seçme hakkı tanımış olmak doğrudan doğruya kandırmacadır.
Sayfa 104 - Timaş Yayınları, 42. Baskı, İstanbul 1993Kitabı okudu
Hayat Tarzı Hukuk Düzenini Gerektirir
Rengi ve ideali ne olursa olsun, asıl olarak toplumsal hayata yön vermeye talip her ideolojinin, her sistemin bir de şeriat'i (yani bir hukukî düzeni) yok mudur? Toplumsal boyutları olan ve insan hayatına kendi açısından bir düzen getirmek isteyen herhangi bir ideoloji şeriat'siz (bir hukuk düzeni olmaksızın) yaşayabilir mi?
Sözgelimi, Kapitalizm'i esas alan bir rejimin temelde bir "Kapitalist Şeriat"i yani bir "Kapitalist hukuk düzeni", yahut diyelim ki Sosyalizm'i esas alan bir rejjimin temelde bir "Sosyalist Şeriat"i yani "Sosyalist hukuk düzeni" bulunmaz mı? Ya da, daha dar açıdan bakarak ve daha yakın bir örnekten çıkarak konuşacak olursak, nasıl birşey olduğu tam belli olmasa da Kemalist olduğu söylenen bir rejimin temelinde de bir "Kemalist Şeriat" yani "Kemalist hukuk düzeni" bulunmaz mı?
Demek oluyor ki, mutlaka her rejimin dayandığı bir şeriat vardır. Zaten şeriatsiz bir yönetim de düşünülemez. İnsan için bir hayat tarzı önerme durumundaki her düşünce sistemi, mutlaka kendine has bir şeriat'e, bir hukuk düzenine oturmak zorundadır.
Sayfa 83 - Timaş Yayınları, 42. Baskı, İstanbul 1993Kitabı okudu
... Bu zihniyette olan tiplerin bu tavırlarından açıkça anlaşılacağı üzere, adamlar İslâm'a soyut düzlemde hiçbir zaman karşı değildirler kendi akıllarınca, ve karşı da olmamışlardır. Ama İslâm'ın Şeriatleşmesine, yani toplumsal bir düzen haline gelmesine, bir hukuk sistemi olarak ortaya çıkmasına, yani soyut düzlemden çıkarılıp somut düzlemde gündeme getirilmesine karşıdırlar.
Sayfa 80 - Timaş Yayınları, 42. Baskı, İstanbul 1993Kitabı okudu
İbâdeti terkeden, hem kendi nefsine zulmeder -nefis ise, Cenâb-ı Hakk'ın abdi ve memlûküdür- hem kâinatın hukuk-u kemâlâtına karşı bir tecâvüz, bir zulümdür.
Sayfa 39Kitabı okudu
«Məhəmməd Allahın elçisidir. Onunla birlikdə olanlar (möminlər) kafirlərə qarşı sərt, bir-birinə (öz aralarında) isə mərhəmətlidirlər.»
-"Fəth" surəsi, ayə: 29.
Məlum ayəyə əsasən, inanclı insanların arasında qarşılıqlı olaraq səmimi və mərhəmətli münasibət hakim olmalıdır. Çünki onlar yeganə Tanrıya və tək Peyğəmbərə (s) itaət göstərir, bir qibləyə doğru ibadət edirlər. Onların yolu da, hədəfi də birdir. Lakin çox əfsuslar olsun ki, bəzən özünü "dindar" sayan müəyyən şəxslər öz dindar qardaşlarına qarşı olduqca amansız, qəddar, amansız və fitnəkar düşmənlərə qarşı isə olduqca mülayim və mehriban olurlar! Bunu da, unutmayaq ki, Quran və hədislərdə dindar və din qardaşları barədə danışıldıqda, öz əqidə, rəftar və danışığına diqqət yetirməyən fanat, radikal və azğın şəxslər deyil, əslində sözün həqiqi mənasında inanclı və dindar sayılan mötədil dindarlar nəzərdə tutulur.
Sayfa 180Kitabı okudu
Canım sıkıldı böyle bir yazı yazdım. Okuyabilirsiniz (:
tarih -i muhtasar risalesi
Yüce Allah, dünyayı 6 günde yarattı. Dünya,evvelen bir ateş topu idi. Sonra zamanla soğudu ve şimdiki hâlini yavaş yavaş almaya başladı. Dünya, farklı evrelere girerek gelişmeye devam etti. Hava,su , doğa, mahlukatlar burada idi. Hayvanların ataları ortaya çıktı. Suyun içinde ilk canlılar beliriverdi. İnsanlardan evvel