Bir çift öküz = Bir tutam mutlulukEdebiyat
Türk klasikleri içerisinde konusu İstanbul dışında işlenmiş nadide eserlerden birisi: 
Karabibik
Şaşalı İstanbul konaklarında büyüyen beyefendi ve hanımların aşk hayatı yerine, gariban köylünün yaşadığı gündelik sıkıntıları konu alan hikayemizin ana kahramanı Karabibik...
Karabibik ağabeyimiz; eşi vefat etmiş, yaşça büyük ve henüz evlenememiş kızı Huri ile birlikte yaşayan, aşağı yukarı bir dönüm tarlasını zorlukla ekip nasibini çıkarmaya çalışan biridir. Hikaye içerisindeki diyalogların yörenin şivesiyle aktarılmış olması, beni okurken birçok kez gülümsetti. Ayrıca Nabizâde Nâzım’ın, görevi mahiyetiyle coğrafyamızın birçok yerini görmüş olması, bu eserinde gözlemlerini ne kadar ustaca kaleme aldığını açıkça gösteriyor.
Çok kısa ama tadı damağınızda kalacak bir eser, eminim. :)
Karabibik
Şaşalı İstanbul konaklarında büyüyen beyefendi ve hanımların aşk hayatı yerine, gariban köylünün yaşadığı gündelik sıkıntıları konu alan hikayemizin ana kahramanı Karabibik...
Karabibik ağabeyimiz; eşi vefat etmiş, yaşça büyük ve henüz evlenememiş kızı Huri ile birlikte yaşayan, aşağı yukarı bir dönüm tarlasını zorlukla ekip nasibini çıkarmaya çalışan biridir. Hikaye içerisindeki diyalogların yörenin şivesiyle aktarılmış olması, beni okurken birçok kez gülümsetti. Ayrıca Nabizâde Nâzım’ın, görevi mahiyetiyle coğrafyamızın birçok yerini görmüş olması, bu eserinde gözlemlerini ne kadar ustaca kaleme aldığını açıkça gösteriyor.
Çok kısa ama tadı damağınızda kalacak bir eser, eminim. :)
Kitap, Hasan Sabbahin dini öğretilerle fedailerinin beyinlerini nasıl yıkadığını anlatıyor. Nizamülmülk suikasti öncesi fedailere haşhaş verilerek Fedailer, Hasan Sabbahin eğittiği hurilerle süslenmiş cennet bahçelerine sokuluyorlar. Böylece Sabbahin gerçekten de elinde cennetin anahtarını tutan bir peygamber olduğuna inanıyorlar.. Eser aslında sözde dünya düzeni için dinlerin kullandığı yöntemleri ağır bir şekilde eleştiriyor. Ve kitabın en çarpıcı noktalarından birisi; erkekler askeri bir eğitimle yüceltilirken kadınlar fedailerin cennete kavuşacağı inancını pekiştirmek için huri olarak yetiştiriliyor. Yani kadınlar bu inancın bir fantezisi bir nesnesidir:) Cenneti hak eden erkeklere bir ödül olarak sunulurlar.
Kitabı okuyunca Hasan Sabbahin korkulan bir suikastciden çok daha fazlası olduğu anlaşılıyor. O inancı bir hedef değil hedefe giden bir araç olarak kullanan ilk insanlardan biriydi belki de. Ve bunu o kadar detaylı ve soğukkanlı bir şekilde yaptı ki insan bugün bile hayret ediyor. Kitabı lisede falan okumuştum ama hala çoğu detay aklımda yani dili anlatimi baya sağlam. Herkes okuyabilir bence
Reklam
Nereden başlayacağız sorusunun cevapları çok ince ve üzerine düşünülmesi gereken bir konu bence.
Kul hakkı yememeye
Gıybet etmemeye
Birinin derdi ile dertlenmeye
Elimizdekilere şükür edip olmayana sabır göstermeye
Liste çoğaltabilir.
Kitap aydınlatıcı örnekler ile dolu.
Bu benim ikinci okuyuşum bazı kitapları severek okusanızda belli zaman sonra unutup tekrar okumak istiyorsunuz.
Yeniden anlam kazansın üzerinde düşüneyim diye.
Bu yüzden bazı kitapları tekrar tekrar okuyorum
İlk önce ki etkiden farklı bir etki kazanıyor bende.
Kahve alıp arkanıza yaslanıp okuyacağınız bir kitap.
Düşündüren,şükür ettiren…
Nabizade Nazım bir Osmanlı aydını ve şehirlisi olarak Antalya’nın Kaş bölgesine askeri bir görev için gitmiştir. Burada Osmanlı devleti tarafından kendisine bölgenin topografyasını ölçmesi görevi verilmiştir. Bununla birlikte Nabizade Nazım Demre yöresinin Beymelek köyü ahalisinin kültürünü yakından gözlemleyerek Antalya’nın Yörük geleneklerini bu romana yansıtmıştır. Karabibik romanı bu yönüyle Türkiye tarihinde ilk köy konulu romandır. Nabizade Nazım edebi anlayışında Osmanlı-Türk aydınlarının kendi gelişmişlikleri çevresinde toplumun genelindeki yoksulluğa ve cehalete kayıtsız kalmamanın bir gereği olarak kendisini realizmin içinde bulmuştur ve bu anlamda edebiyatta toplumsal realizmi savunur. Diğer yandan köylü edebiyatı yönüyle de natüralizmi vurgular. Bu romanda Karabibik adlı köylünün tarlasını verimli hale getirmek için borç para almayı planlayarak bir çift öküz satın almayı düşünüp geçim derdine düşmesi ve 30 yaşına gelmesine rağmen bir türlü evlenmemiş olan tembel, kilolu ve obur olan kızı Huri ile yaşadığı baba-kız ilişkisi toplumsal gerçekliği dışa vurmaktadır. Diğer yandan Karabibik’in Demre yöresindeki eğitimli gayrımüslim ahaliyi görüp kendi cehaletinden dolayı onlar karşısında kendisini ezik hissetmesi üzerine yaşadığı mahcubiyet de dönemin Osmanlı kırsal hayatında Türk toplumu sosyolojisini gözler önüne sermektedir. Karabibik aldığı borçla öküz sahibi olduktan sonra kızı Huri’nin Hüseyin adında biriyle evlenmesini sağlayarak onun mürüvvetini de görmüştür. Romanın yazarı Nabizade Nazım kemik veremine yakalanarak hayatını 31 yaşında kaybetmiştir. Vefat ettiği yıl 1893'tür.
Alamut İnceleme
Kitap oldukça sıkıcıydı. Batıdan bakan bir gözle yazılan 'oryantalist' bir eser olduğu da hemen fark ediliyor.
Anlatmak istediği mevzuyu daha kitabın ilk yarısında anlatarak bize geri kalan sayfalarda kurak bir anlatım bırakıyor. Yazı dili etkileyici değil, avrupa standartlarında bile. Konu dediğim gibi kitabın hacmiyle orantısız. Karakterler yaşlarından beklenmeyecek derecede aklen aptal fiziken güçlü; bununla birlikte çok yüzeysel ve aynı zihnin farklı bedenlere girmiş hali gibi.
Bu yüzeyselliği de şöyle anlatıyım, kaleye zorla getirilen tüm cariyeler bir anda erkekleri memnun etme gayesins giriyor, bütün kızlar gelen erkekleri çok seviyor. Bir tanesi dd bu tipim değil, ben bu işi hayatta kalmak için yapıyorum demiyor. Herkes ilk görüşte aşık oluyor erkekleri. 'Zeki Meryem'bile bu klişeden kaçamıyor. Erkekler içinde aynı mevzu; güya işte Tahir zeki şiir yazan, Yusuf güçlü, Süleyman çevik olan falan... Hepsi hikayenin sonunda aptal duyduğuna inanan ergenlere dönüşüyor.
Ya bir de bu çocuklar cennete gittiklerine inanıyorlar ve şiiler biride çıkıp 'Hz. Ali'yi görebilir miyim, prygamberlerle konuşabilir miyim, ölen akrabalarıma bakabilir miyim, imamlar nerde?' Demiyor abi hepsi sadece huri görüp cennette olduklarına inanıyor ya bu gerçekçi bir kurgu mu? İşte burada kitabın çok batı gözlü yazıldığı ortaya çıkıyor bence, zaten batılıların çok eşlilik ve hurilerle hala kafayı bozmuş oldukları da bir gerçdk.
Olay örgüsü de normalde giriş gelişme sonuç gibi ilerler, sonuç yok öncelikle öyle bitiyor hikaye yani bu arada Hasan'ın planı 1/3 oranında işe yaradı? Tamm biri iyi bir suikastçı oldu da diğerleri fayda sağlamadan intihar ettiler, Hasan yıllarca düşünmüş buna güya falan... Bir de hikaye bunu başarı gibi anlatıyor?
Bir de tamam bunlar kandırılmış bu yüzden böyle
Kuir temalı spekülatif kurgunun geniş yelpazesini bir araya getirirken, okuru hem bedenin sınırları hem de toplumun görünmez mutabakatları üzerine düşünmeye çağıran bir seçki olarak beliriyor. Öyküler; distopik gündelik hayatlar, kimlik ve arzu üzerine kurulu metaforlar, dönüşen bedenler ve kırılgan ilişkiler üzerinden ilerlerken çoğu kez “tuhaf” olanı yalnızca estetik bir tercih değil çağın ruhunu yakalayan bir anlatı stratejisi olarak kullanıyor.
Uçtu Gitti… (Uğur DEVECİ); İnsanların duygusuzlaşıp ayı diye anılmaya başladığı dönemde Gökmen, uçmak için ölen kuşların kanatlarını koparıp kendine iki kocaman kanat yaparken içinde sel gibi coşup taşan sevgiden hiçbir zaman ümidini kesmedi. En yakın arkadaşı Mustafa'yı gerçekten sevdi. Bazen insanların cesaret göstermesi lazımdır. Gökmen, cesaret gösterip Mustafa'yı öptüğünde aslında ikisi eşcinsel değildi sadece sürü psikolojisine ayak uyduramadıkları için dışlanıldığı tuhaf kurgu öyküde bize çok güzel bir mesaj var; cesaretinizden ödün vermeden içinizden geldiği yaşayınız.
On İkiden Sonra (Mercan ALPER); Akıcılık, sürükleyicilik ve merak uyandırıcılığın uyum içinde dans ettiği tuhaf kurgu öyküsünde bazen bir düşü okur gibi olduk bazen de öldükten sonra cennette bize sunulan huri denilen istediğim cinsiyete bürünecek hizmetlileri yani cinsiyetsiz uzaylı türünün insanların arasına sızdığını anlatıyor. Cennette sınav olmadığı için eşcinsellik normalleşecek mi? Bilinmez ama öyküde varlığını sürdürmek için bitki saksıları içinde köstebek hayatını belli bir süreye kadar yaşadığını görüyoruz. Onlara dokunduğumuz ne diliyorsak o dilediğimiz benliğe bürünüyor.
Bekleyen Dargın Anılar (Nazlı Ayça ÖZKARAHAN); Bir eşcinsellik öyküsü değildir. Her insanın ummadığı anda ya sevilmeye ihtiyaç duyduğu anda yada yalnızlığa
Reklam
Reklam