Ümmi( okur-yazar olmayan) ve çoban peygamber...
Tüm varlığı "Hurma dallarından tahta sedirler ve çok defa bomboş kara tabaklar... "s.449
- Kul gibi, köle gibi oturur, kul gibi köle gibi yemek yerim, diyen peygamber...
Ali Şeriati' nin dediği gibi " Hz. Muhammed'e inanıyorum çünkü sarayı çamurdan yapılmış birkaç odadan ibaretti. Yükleri taşıyan ve odaları yapan işçilerden biriydi. Avlusu odundan ve hurma ağacı yapraklarından yapılmıştı. O' nun sarayı buydu.
Düşünün ki yaşadığı toplumda kızlar toprağa gömülüyor, insanlar kendi elleriyle yaptıkları taşlara itaat ediyor! Ne yazık... Düşünün ki Yüce Peygamber'in içinde yaşadığı toplum insanları renklerine, ırklarına göre seçip işkence ediyor, faiz, yalan, adaletsizlik had safhada! Ve O, çaresizlikle Hira'ya sığınıyor. Toplumun haline acıyor ve olanlara anlam veremiyor. Böyle yüce bir bilinç ve farkındalık...
Düşünün böyle bir toplumda kızını sırtına alıp Mekke sokaklarında yürüyor Peygamber, Arap ve Acem arasında üstünlük yok buyuruyor! Bu Devrim değildir de nedir?
Allah kendisine Kur'an'ın ahlakını bahşediyor ve kokuşmuş Cahiliyye adetlerine bir başkaldırı zuhur ediyor.
Sonra türlü işkence, hakaret, iftira... Ama Yüce Peygamber hep affedici hep sabreden ve merhametli...
O'nu gerçekten anlamak için O'nu gerçekten tanımak ve öğrenmek gerek. Ve bu esnada doğru ve güvenilir kaynak gerçekten çok önemli. Allah Necip Fazıl Kısakürek'ten razı olsun ve ona rahmet etsin bu güzel eseri için.
Namık Somel
Bir metni yorumlarken iki temel yaklaşım vardır bana göre. Birincisi metinin edebi gücü, etkileyici olması, farklı metinlere gönderme yapması ve ufuk açmasıdır. Bu açıdan bakınca ana dilde okumak avantajdır. Çeviri metinde ise çevirmenin izlediği yöntem, çok farklı metinler çıkarabilir