ceren özsoy

ceren özsoy
@icre
atılıyorum sırlarına açılıyor hücrelerim
“Müslümanlardan biri çirkin bir iş gördüyse ilk yapması gereken, o işin çirkinliğine son vermek ve onun güzel bir iş olmasını sağlamaya çalışmak. Demek ki Müslümanın ilk işi, çirkin işin ne olduğunu anlayacak kadar, çirkin ve güzelin nerelerde fark edilebileceğini fehm edecek, bunu karara bağlayacak kadar yüksek seviyeli bir zihin kapasitesine kavuşmak.”
Sayfa 43 - Müslim, İmân·Kitabı okuyor
Din
“ ‘Sizden bir kimse, bir münker (bir kötülük, çirkin bir şey) görürse onu eliyle değiştirsin. Eğer buna gücü yetmezse diliyle tağyir etsin. Buna da gücü yetmezse kalben nefret etsin. Bu ise imanın en zayıf derecesidir.’ … İsterseniz şöyle diyelim -isteseniz de istemeseniz de ben böyle diyeceğim zaten-; Müslüman olmanın, diğer din saliklerinden biri olmaktan nerede ayrıldığını bu hadîs-i şerif dolayısıyla daha açık seçik görebiliyoruz. Yüksek bir ahlâka sahip olmak, ferdin sadece kendi hayat yolunda bir mazbut tavır içinde kalmasıyla açıklanabilecek bir şey değil İslâmiyet’e göre. İslâmiyet ahlâklı olana, vurdumduymazlığı yasaklıyor.”
Sayfa 42 - Müslim, İmân·Kitabı okuyor
Din
"Olayları oldukları gibi görmeye cesaret edelim. İnsan, insanüstüne yükselmiştir... Ama insanüstü güce erişmenin gerektirdiği insanüstü akılcılığı gösterememektedir. Artık şu gerçeği itiraf etmenin zamanı gelmiştir sanırım: Üstün insan, gücünün artmasıyla birlikte, gerçekte zavallı ve acınacak insan haline gelmiştir... Uzun süredir anlamamız gereken bu gerçeği, şimdi lütfen kabul edelim. Üstün insan olmakla, gerçekte, insan dışı bir varlık olduk biz."
Sayfa 21 - Albert Schweitzer, Oslo, 1952·Kitabı okuyor
Psikoloji
“ ‘Dünyanızdan bana üç şey sevdirildi: Kadınlar, güzel koku ve gözümün nuru namaz.’ … Kadınlar, güzel koku ve namazın bir arada anılması, kadınların insanın bu dünyadan zevk almasında değil de, başka bir âleme nüfuz etmesinde, bugün yaşadığımız âlemden farklı bir âleme nüfuz etmesinde bir işlev yüklendiklerini düşünmeyi gerektiriyor. Mutasavvıfların bir kısmı da ‘Cima’da tevhid sırrı vardır.’ demiştir. Dolayısıyla bu dünyadan kadınların sevdirilmesinin, dünyaya bağlılık hissinin güçlendirilmesinden çok, bu dünyadan başka bir dünyaya geçme duygusunu pekiştirmesi, bu geçiş duygusunu yoğunlaştırması bakımından düşünülmesi lâzım.”
Sayfa 25 - *Nesâi, İbn Hanbel, Beyhakî·Kitabı okuyor
“ ‘Dünyanızdan bana üç şey sevdirildi: Kadınlar, güzel koku ve gözümün nuru namaz.’* Mealen bu şekilde Türkçeye aktarılan hadîsin benim açımdan ilk göze çarpan yanı, Resûlullah’ın dünyadan demeyip, ‘dünyanızdan’ ibaresini kullanmış olmasıdır. Bu ibarenin tercih edilmesinden öğrendiğimiz; peygamberlerin ve bazı özel nitelikli , vasıfları üstün kılınmış belli zevatın, ama bilhassa peygamberlerin, bizim içinde yaşadığımız ve bir şekilde kendimizi yakın hissettiğimiz dünya ile bağlarının bizimkinden farklı olduğu, yani peygamberlerin dünyaya bizim baktığımızdan daha farklı baktıkları, daha da açık konuşursak, yukarıdan baktıkları, zayıf insanların dünya ile olan ilişkisinden kopuk bir durumda bulundukları hususudur. Bu önemli bir şey! Yani eğer biz hangi sebeple olursa olsun ‘Bu bizim dünyamız!’ diyorsak peygamberler de buna ‘Dünyanız’ diyerek ihtar ve ikaz yollu bir karşılık verebiliyor.”
Sayfa 25 - *Nesâi, İbn Hanbel, Beyhakî·Kitabı okuyor