“Bununla birlikte, herhangi bir insani faaliyet düşünsel denetimden ya da eleştiriden uzunca bir süre mahrum bırakıldığında, idare edilemez hale gelme eğilimini gösterir.
Bu nedenle, en önemli kararlara varmamızı ve siyasal ve toplumsal geleceğimizi tanımlayıp ona yön vermemizi sağlayan bu düşünme yöntemlerinin henüz tanınmamış olması, dolayısıyla düşünsel denetim ve özeleştriden tamamen mahrum bırakılması, günümüzün bir aykırılığı olarak değerlendirilmelidir.”
Sayfa 30Kitabı okuyor
Arayış içindeki birey, günümüzün varoluşsal durumuna uygun bir çözüm bulma işine, ancak tarihsel-toplumsal olarak şekillendikten ve gerçek gerilimleriyle de, günümüz koşullarını niteleyen tüm belirgin motivasyon biçimlerinin bağlantılı olduğu önemli dizileri içselleştirerek kavradığında girişilebilir.
Sayfa 107 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
Tarihin ve yaşamın anlamı; oluşumunda, akışında saklıdır.
Sayfa 47 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
Günümüzde, sadece her bir politik bilginin zorunlu taraflılığı değil, ayrıca kısmîliği de bilinmektedir. Politika ve dünya görüşüyle ilgili bilginin taraflılığının çürütülemezcesine açığa kavuştuğu günümüzde, bu kısmîlik, bu bir-şeyin-parçası-olmak, bu bilginin bünyesinde sürekli olarak bir bütünün oluştuğuna ilişkin ve taraflılıkla ilgili veçhelerin bu bütüne götüren kısmî bilgiler olduklarına ilişkin bir anlam da barındırmaktadır içinde.
Sayfa 151 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
Devrim, bir yerde rasyonelleştirilmiş yapının yıkılmasının amaç lanması anlamına geldiği gibi saldırıya geçilebilecek en uygun ana açık olmayı da beraberinde getirir. Tüm politik mekânı sonuna kadar rasyonelleştirilmiş olarak düşünseydik eğer, en uygun ana karşı açık olmaktan da vazgeçmiş olurduk. “An” ise, “burada ve şimdi’nin, üstü her teorinin genelleme yönelimince örtülen irrasyonel olanından başka bir şey değildir. Ancak -devrime ihtiyaç duyulduğu ve o istendiği sürece- anı kaçırılması gerektiği için; teorik yaklaşımda, irrasyonel olanın irrasyonel niteliği açısından değerlendirilmesine işaret eden bir boşluk oluşmaktadır.
Sayfa 137 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
Bireyin dünyayla az ya da çok, ama önceden belirlenmiş mutlak yeteneklerden hareketle ilişki kurduğuna ve dünyayla ilgili imajını ise, gerçeği bulma çabasını içeren süreçteki deneyimleri aracılığıyla inşa ettiğine ilişkin görüşler son derece muğlak tahminlerdir. Ayrıca bireyin, daha sonra, dünyayla ilgili imajını, bu imajı benzer bir şekilde bağımsızca inşa etmiş olan başka bireylerinkiyle karşılaştırdığına; ve dünyayla ilgili gerçek imajın da nihayet bir nevi karşılıklı müzakere içerisinde gün ışığına çıktığı fikrine inanmamız son derece güçtür. Tam tersine, bilginin, herkesin ortak bir kader, ortak bir eylemsellik bağlamında ve ortak zorlukların üstesinden gelme çabası içerisinde (ki, bu süreçlere herkes farklı biçimlerde katılır) başından itibaren geliştirdiği işbirlikçi bir grup süreci olduğunu söylemek daha doğru olacaktır.
Sayfa 49 - De Ki Basım Yayım, 2008.Kitabı okudu
Savaş ve Masumiyet
Ne yazık ki gündem devamlı bizleri mutsuz ve gün geçtikçe daha da umutsuz ruh haline sokuyor. Bu yazı ne politik bir yazı ne bir makale ne de profesyonel bir köşe yazısı sadece deneme, sorgulama, kendi kendime düşünme ve anlamaya çalışma çabasının dışa vuran anlatısı. Gönül ister ki daha keyifli denemeler, anılar, anlatılar yazayım fakat gündem
