İdris naif ruhlu şiirler ile konuşan, dikişe yatkın babası attığı ilmekler ile yalnızca tene değil ruhada dokunan bir gençti Afganistan'da.
Babası Hacı Abdullah terziliği öğrensin diye Kabil'in en iyi ustası Usta Habib'in yanına yerleştirir.
Sadece tamir işleri yapan Usta Habib gibi sanatını konuşturur ve tıpkı onun gibi iyi işler çıkarır İdris.
Birgün dükkana gelen Leyla onun kalbindekini nakşettiren güzelliktir ve kumaşlara işlenen şiirler bu aşkı büyütür ve zengin baba terzi İdris'i tehdit edip vatanını terk etmesine sebeb olur.
Savaşın başlaması, İdris'in Leyla'yı araması, mücadeleler ve 9 yıl sonra Jalozai kampında Leyla'sını bulan İdris. Ama kaybettikleri, umutları, hayalleri ve feda edişleri ile birbirine tutuna bilecekler mi?
Savaşın gölgesinde aşkın, hasretin, feda edişlerin anlatıldığı, dağılan hayatlarını toplama mücadelesi.
Etkileyici konusu, Afganistan sokaklarını hayal ettiren anlatımı ile savaşın yaralarının derinliğini, bıraktığı izleri, parçalanmış hayatlarını toparlama çabaları çok güzel anlatılmış.
Severek okudum kitabı türü sevenlere tavsiye ederim
Kaderin ipliği sandığından daha uzundur kızım. Bazen o iplik koptu, hayat parçalandı sanırsın; ama asıl sağlam düğüm tam da orada, en karanlık ve en umutsuz anda atılır.
Bazı yaralar dikiş tutmaz, bazı Vedalar ise hiçbir bavula sığmaz.
Okunmali1000Kitap
Puan vermedi·169 syf.··
Beğendi
·2026 21. kitabı
·7 günde okudu
·Okunma: 07 Haziran 2026 23:49
Kitap; zorluklarla yoğrulan bir hayat içinde eğitime ve insan iyiliğine verilen değeri anlatan bir eser. Günümüzde öğretmen olmak çok basitleştirilmiş olsa da bir öğretmenin, bir öğrencinin dimağında değiştirebileceği çoğu şeyi bu kitapta görüyoruz. Mahir İz, hem öğrenen hem öğreten kimliğini kitap boyunca koruyor; hem dünya hem ahiret hayatı açısından kendini donattığı gibi öğrencilerini ve yakınlarını da donatıyor. Kitabın ana fikri aslında tek bir cümleye indirgenebilir: "Öğretme iddiasında olanlar, öğrenmeyi asla bırakmamalıdır."
Reklam
1. Bölüm: İdris'in İdrisEdebiyat & Roman
"Dediler, İdris olsun, İdris olsun, gencecikken meyveye dursun. Dediler bahtı baht, gönlü taht olsun."
İdris Peygamber'in hayatını şiar edinen terzi, bilge kadın Fikriye Hanım ve oğlu İdris Öğretmen'i konu alan etkileyi bir yapıt.
İdealist, maneviyatlı, ilim, irfan sahibi bir öğretmendi İdris. İlkokul öğretmeni olarak, yabanda kalmış çocukların hayatlarına dokunmak için yaşadığı yerden ücra bir köye hicret etmişti üstelik annesinin itirazlarına rağmen. Ancak hiçbir şey umduğu gibi olmayacaktı. Köy ahalisi İdris öğretmeni istemeyecekti. Onlara göre, İdris Öğretmen'in öğretileri çocukları yoldan çıkaracak; okul yaptırmakla köyün düzeni bozulacak; okul yuvalara ateş düşürecekti. Çünkü öteden, atadan beri bu hep böyledi. Okul uğruna, çocuklar yollarda, kar altında ölüp gitmişti. Acımasız kar, bunca imkansızlık içinde yutup gitmişti onların yavrularını, İdris'in kardeşini, arkadaşlarını. Şimdi ne diye tekrar aynı hatayı yapsınlardı. Köylü ikinci bir okul vakası yaşamak istemiyordu. Kar altında kalan çocuklar ölümle kuşatılmamalı, kar üstündekilerin ise okul yüzünden, İdris Öğretmen yüzünden beyni yıkanmamalıydı.
Günün sonunda tüm bu sert gönüllere, yıkılmaz inatlara direnemedi İdris. Karnı burnunda hamile karısına ulaşmak, doğum için ebe bulmak zorundaydı yoksa karısını kaybedecekti. Karlı, tekinsiz uzunca yolu tek başına yürümeliydi, tek başına...belki saatlerce, belki günlerce. Yolda başına geleceklerden habersiz bir şekilde, biçare.
Ölümün pençesinde olacaktı İdris, kendisi de arkadaşları gibi can verecekti dilinde peygamber duası ile. Geride yaptıklarından pişman koca bir köy ahalisi ve sevdiğinin kucağında kokusunu alamadığı bebesini, İdris bebesini bırakarak...
Öncelikle kitabın kapağı tasarımı çok kötü yani gerçekten bir rehber okuyacağım işle veya bir sınavla alakalı bir rehber okuyacağımı falan düşünüyorum ve açıkçası benim tarafımdan rehberler çok sıkıcı ve karmaşık gelir bana bunu anımsattı lütfen kitabın tasarımı değiştirin bunun dışında Mehmet dinç ve İdris Topçuoğlu’nun radyo programındaki konuşmalarını kaydedilmesi bana artık sıkıcı gelen bir tarzda döndüğünü düşünmüştüm başka bu tarz yapılan kitaplar da var olduğu için bu bütün yargılarıma rağmen kitap çok hoş cidden bana dokundu her ne kadar kişisel gelişim kitabı okumak istemiyorum diye baksam da gerçekten güzeldi kitap okuma halkasının verdiği sorumlulukla devam ettirdim iyi ki devam ettirmişim son olarak bir anda okuyup bitirilecek bir kitap değil okuyup hayata geçirdikçe yola devam edilmesi gereken bir kitap .
başucu kitabı

Ne değerli insanlar yaşamış… Okudukça kendi öğretmenliğimi sorguladım, neleri iyileştirebilirim, kendimi nasıl geliştiririm diye düşündüm. Ama asıl iş öğrencileri Mahir hoca gibi etkileyebilmek, o da bunu onlara değer vererek yapmış.
Mahir İz diye birinin varlığından dahi haberim yoktu, ta ki okul okuma grubumuzla bu eseri seçip okuyana dek. İyi ki okumuşum, iyi ki tanımışım bı zatı. Öğrencilerini evine davet edip ders veren, derslerini onları da alıp Kanlıca’ya yoğurt yemeye giderek ya da bir vapur gezisinde deniz manzarasına karşı sohbet ederek işleyen bir öğretmen... Bilginin değerinin farkında olduğu kadar, zihnini dinç tutmanın önemini de bilen bir kişilik… İmanın hassasiyetine, inancın getirdiği bilince sahip bir adam… Çok memnun oldum okuduğuma. Bence her öğretmen okumalı.
Enok İdris olarak karşımıza çıkıyor bilgi onunla var oldu ilk kitabı yazan kişi Bize tanıtılan İdris ilk terziliği yapan ilk dikiş diken ilk kalemle yazı yazan kumaşı bulan ve astronomi matematik ilimlerinde öncülük yapan kişidir. yaşadığı toplum kabilin soyundan gelmişti ve yoldan sapmıştı kendine 30 sayfa verildi melekler ona ziyarete gelirdi ve o semaya kaldırıldı yani göğe yükseldi İdris’in vefat etmediği diri olarak göğe yükseldiği yazılmıştır.
Enok’ un soyu : Ademin oğlu şit/oğlu enoş/oğlu kenan/oğlu mahalalel/oğlu yeret/oğlu enok/oğlu metuşallah/oğlu lemek /oğlu nuh
Apokrif : Saklı gizli anlamına gelir zamanla okunmaması anlamı taşımaya başlamıştır. Yunancadan gelmektedir. Protestanlar kullanır.
Deuterokanonik: katolikler apokrif yerine bu kelimeyi kullanır.
Enok’un kitabı bir defada yazılmayıp değişime uğradığı ve birkaç yazar tarafından eklemeler yapıldığıdır. Gözcüler bölümü mö 300 yıllarına giderken diğer bölümler mö.1yy kadar tarihlenir ve yunanca nüshaları bilinmekle birlikte orijinali Aramice olduğu düşünülmektedir.
1773 yılında İskoç araştırmacı ve mason James Bruce Habeşistan’a gitmiş ve bir manastırda saklanmış kitabın 3 nüshasını bulmuştur.1821 yılında ibranice profesörü Richard Laurence tarafından İngilizceye tercüme edilmiştir.
1947 yılında yazmalar bir çoban tarafından ölü deniz kıyısında Kumran’da bir mağarada rastlantısal olarak bulunmuş ve Enok’un kitabını varlığını tam olarak ispatlamıştır. Bu yazmalar Kudüs Üniversitesi tarafından araştırılmış 1958 yılına kadar süren çalışmalarda bir çok yazmanın yanı sıra arkeolojik bulgulara da rastlanmıştır.10 yıl ve 11 mağarada 800 kadar yazman ve bir çok parça bulunmuştur. Metinler deri.papirüs ve bakır üzerine yazılmıştır. dili İbranice Aramı ve yerli dilleridir. Esseni topluluğunun yazdığı
Reklam
Reklam