Sefiller Cilt II
Ben yaşamın dışına itilmiş biriyim mösyö.
Sayfa 764 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
II. Cilt
Tanrı'nın yarattığı varlıklar arasında insan yüreği kadar ışık ama ne yazık ki aynı zamanda karanlık saçan başka bir şey yoktur.
Sayfa 320Kitabı okudu
II
Çünkü kadınlar sarsılmaz bir güvenlik içgüdüsüyle donanmışlardır, bizzat icat ettikleri bir cebir hesabıyla her şeyi açıklarlar.
Sayfa 625Kitabı okudu
İsmet Paşa;
‘ Tarihin herhangi bir döneminde, bir Halife, bu ülkenin yazgısına karışmayı aklından geçirirse, hiç kuşku yok, o kafayı koparacağız!’
II. Cilt
Dogmanın içinde taşlaşmış ya da kâr hırsıyla gözü dönmüş ırklar uygarlığın gelişimine uygun değildirler. Putun ya da paranın önünde diz çökmek; yürüyen kasları, ilerleyen iradeyi köreltir.
Sayfa 592Kitabı okudu
Cilt II
" Çalışmasını bitirir bitirmez, içinde öldürücü bir sıkıntı duyardı. Kibarlar âleminin diğer âlemlerden farkını ortaya koyan nezaketin, hayranlık uyandırıcı ama pek ölçülü, insanın konumuna göre kusursuz bir biçimde ayarlanmış bir nezaketin insanın duygularını öldürücü etkisidir bu. Biraz hassas kalp bu nezaketin ne kadar sahte olduğunu hemen anlar. "
Sayfa 426 - Karbon Kitaplar (cep boy)
Sultan Abdülhamid
II.Abdülhamid'in istibdatçı oluşunu kolaylaştıran vasıflara da sahip olduğu görülür. Bunların da başında çekingen oluşu gelir. Anne sevgisinden mahrum oluşu, babasının, kendisine karşı soğuk davranması, taht için uzak bir namzet bulunması hasebiyle, saray muhitinin de kayıtsızlığına mevzu olması, onun çocukluk yaşından itibaren yalnızlığa mahkum olması onu neticelendirmiştir.
Sayfa 246Kitabı okudu
Biz kadının özgür olmasını istiyoruz, sizin kafanız ise yalnız bi düşünceye takılı…
Sadrazam Tunuslu Hayrettin Paşa, Hidiv İsmail Paşa'nın azledilmesine taraftardı.
II.Abdülhamid azil cihetine gidilmeyip mukavemet gösterilmesi taraftarı idi. Sadrazam fikrinin kabul edilmesi için direndi. II Abdülhamid bu ısrar karşısında "Paşa paşa,ben Türküm, Türk olarak kalacağım" deyince sadrazam da ben de müslümanım ve müslüman olarak kalacağım diyerek fikrini kabul ettirmiştir.
Sayfa 89Kitabı okudu