Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.38
·
Puan vermedi
Burada tolstoy varoluşun nedenini sorgularken bulduğu en mantıklı sebebe nasıl akıl dışı demiş onu anlamış değilim. Zaten akıl olmadan(neden varız?, nasıl yaşamalıyız?,yaşamanın anlamı ne?)bu sorulara yanıt bulamayız ya da akıl olmadan Tanrıyı bulamayız, anlayamayız.Ben buraya kadar okurken ne zaman düşünecek diye merak etmiştim tam" ha şimdi buldu" dediğim sırada ikna olmamasına ve daha fazla kafa yormamasına üzüldüm.Ya da bunu düşündüğü zaman bu kolay bir cevap deyip diğer insanlar gibi düşünmekten ziyade kendi aklını kullanarak başka bir cevapta arıyor olabilir.
112 syf.
10/10 puan verdi
İpucu vermek zorundayım. Çocuğumuz kaleme yeni bir isim buluyor : FİNDEL :)) Çevresindeki herkesi ikna etmeyi de başarıyor ancak kolay olmuyor. Başta klasik (!) öğretmenini ikna etmek çok zorluyor, üstüne de cezalar yiyor…
Peki yetişkinler ne ister ? Kendilerine itaat etmelerini, her dediklerine harfiyen uymalarını … Ama yetişkinlerin olmadığı ortamlarda da tek başına her şeyle doğru bir şekilde mücadele etmelerini de isterler , değil mi ?
Peki bu nasıl gerçekleşecek ? Dediğimi yap yaptığımı yapma modeliyle büyüyen hangi birey ; kendini tam manasıyla gerçekleştirmiştir ki ?
İşte tam bu noktaya dikkat çeken kitabımız, her ne kadar yetişkinlerin çocuklardan tam anlamıyla dediğine uymalarını beklerken bir yandan da tek başınayken kendini yönetebilmesini isterken , bunun kişiliğe ve davranışa nasıl yansıtılacağını anlatıyor. İtaat edilmediğinde cezaya başvurmanın aslında yetişkinin bu durumda bilgisiz, tecrübesiz kaldığını , ne yapacağını bilmemesinden kaynaklandığını diyor literatür. Bu noktada yetişkene düşeni de öğretmen karakterin bir mektubuyla anlatıyor.
Ne itaatkar ne de isyankar olsun çocuklar. Aradaki o ince çizgiye dikkat etmek lazım ;)
Kuşaklar arası çatışmanın , çocukların da bir birey olduğunu n normal olduğunu savunan kitabı siz yetişkinler ve çocuklara aşırı tavsiyedir .
Euripides Troyalı Kadınlar ve Hekabe başta olmak üze re eserlerinde kahramanlarım hitabette yarıştırır. Hitabet Homeros döneminden beri antik Yunan hayatının karak teristik bir ifade şekliydi. Ozan hitabet yarışmalarıyla kur guyu zenginleştirmiş, böylece duruşmalara ve siyasi nutuk lara alışkın olan seyircilerin esere ilgisini yoğunlaştırmıştır.
Troyalı Kadınlar'da iki kahraman, Hekabe ile Helene karar verme yetkisine sahip bir hakemin, Menelaos'un önünde tartışırlar. Birbirlerinden nefret de etseler, hasımlarına ağır hakaretlerde de bulunsalar mantığa dayalı argümanlarla seyircileri ikna etmeye çalışırlar. Ancak gerçek hayattaki duruşmalardan farklı olarak tragedyalardaki hitabet yarış malarında galip gelmek kahramanların kaderini doğrudan etkilemez.
YOLDAKi iŞARETLER
Bugün insanlık, cehennemı bir uçurumun kenannda duruyor. Başının üzerinde asılı duran yokoluş tehdidi yüzünden değil. Çünkü bu
tehdit, hastalığın kendisi değil, onun belirtisidir. İnsanlığın uçurumun
kenarında bulunması, hayatın normal şekilde gelişmesini sağlıklı bir
biçimde ilerlemesini sağlayacak «değerlerıı açısından iflas
Vee Bitti.
Aslında daha önce bitmişti fakat inceleme yazma fırsatım olmadı. Kitap ilk başlarda gerçekten çok sıkıcı gelmişti. Hatta ilk 150 sayfayı 7 güne okuduğumu bile söyleyebilirim. Ama asıl olaylar ondan sonra başlıyor zaten. Yani bazı paragrafları okurken çok sıkılıyordum. Sonralarsa olaylar çok sık ilerlediği için bazı yerler hariç hiç sıkılmadım, hele Yener sahneri, çok eğlenceliydi.
Konusuna gelecek olursak: Zerd- pardon Zeliha:) Bir gece Ispatradaki ortak arkadaşkarı olan fakat ev sahipleri eve hayvan sokmaya izin vermediği için sokak arkadaşları olan Kestane'yi araba vuruyor. Ve Zeliha yoldan geçen bir 'yabancıdan' yardım istiyor. Adamı ikna edip Kestaneyi Veterinere götürüyorlar ama adam bildiğimiz şerefsiz. Köpek zaten sokak köpeği, şu saatte bir şey yapamam, zaten ölecek diyerek yabancımızı çileden çıkarıyor ve pek hoş şeyler yaşanmıyor. Her şey buradan sonra başlıyor, yollarını ayırmaya çalışırken, olaya bi'de Avukatımız dahil oluyor. Sonra Gurur ve Zeliha bi' süre sevgilicilik oynamak zorunda kalıyorlar, Zeliha her kese yalan söylemek zorunda kalıyor ve olaylar ilerliyor.
Tabii buraya bütün olayları sığdıramıyorum, bundan kat-kat fazlalarıyla karşılaşacaksınız kitapta. Anlattıklarım birazcıkk spoiler içere bilir ama zaten okuyacaksınız. Bi'şey olmaz.)
Benden bu kadar. Okuduğunuz için teşekkürler:)
Orestes ile Elektra Argos halkı tarafından öldürülmemek için her yolu denerler. Orestes anne katili olmanın uyandır dığı dayanılmaz vicdan azabını hafifletmek için ardı ardına Helene, Klytaimnestra ve Apollon'u suçuna ortak etmeye çalışır. Aiskhylos'ta gördüğümüz, adaletin koruyucusu mi tolojik canavarlar olan Erinysler burada bedensel ağrılara ve vicdan azabına dönüşmüştür. Orestes'in mahkemesi tanrılar nezdinde değil halk meclisinde görülür. Savunmayı bir tan rısal güç değil suçlunun kendisi üstlenir ve söz oyunlarıyla Menelaos'u ikna etmeye çalışır.
Kahramanlar arasındaki keskin zıtlaşmalar onların ka rakterlerini olduğu kadar dönemin ahlak değerlerini de gözler önüne serer. Menelaos Aristoteles'in vurguladığı gibi "hiçbir nedene dayandırılamayacak derecede kötü biri" ola rak resmedilir. Euripides'in İphigenia Aulis'te adlı oyunun daki Menelaos gibidir. Ağabeyi Agamemnon ile ters düştüğü noktalar yaşadığı dönemin ahlak çöküntüsüne ışık tutar.
Herakles'in cinnete kapılarak karısıyla çocuklarını öl dürmesi, mitin ana unsurudur. Ancak mitin aslında Herak les kahramanlıklarını işlediği büyük suçtan arınmak için yaparken, Euripides cinayetleri kahramanlıklardan sonraya alır. Mitolojik kahramanın ünü ve gücü doruktayken bir anda her şeyini yitirmesini anlatarak, hayatın trajik yönünü ve kaderin değişkenliği vurgular.
Sophokles'in aynı adlı tragedyasında Aias'ın çılgınlığa kapılmışken yaptığı kötülüklerin farkına vardığında perişan olması gibi, Herakles de kendine geldiğinde yaptıklarına çok üzülür. Ancak iki kahramanın gösterdiği tepki, Sophokles'in görkemli dünyasından Euripides'in farklı bir ahlak anlayışının egemen olduğu sıradan insanların dünyasına geçişi simgeler. Aias hareketlerinin bedelini ödemek üzere intihar etmekten başka bir çözüm üretemez. Herakles de ilk başta bunu düşünür. Ancak Theseus, ömür boyu içini kemirecek olan vicdan azabına katlanarak yaşamaya devam etmesinin, daha büyük cesaret istediğine onu ikna eder.
Euripides'in Herakles'i, Seneca'nın en önemli eserlerin den biri olan Hercules Furens ( Çıldır an Herkül) tragedyası na esin kaynağı olmuştur.
17. Hafta - 17. Kitap
2024 yılında okuduğum 17. kitap, Ursula K. Le Guin’in Ümit Altuğ çevirisiyle Ayrıntı Yayınlarından çıkmış olan Karanlığın Sol Eli adlı bilimkurgu romanı oldu. Elimdeki 2022 baskısı. Bilimkurgu sevdiğim bir tür olmasa da bu kitabı, çok önemli iki ödül olan Hugo ve Nebula’yı kazandığı ve özellikle de toplumsal cinsiyet
Okuyun Sevgili Anneler
Samimiyetle söyleyebilirim ki bu kitap benim annelik serüvenimin ilk yıllarında beni gerçekten iyi bir anne olduğuma ikna edip yüreğime su serpen bir kurtarıcı oldu. Okuduğum her satırda "aa bu aynı ben" dedim ve "ay herkes benim gibiymiş aslında" deyip içimin rahatladı. Hatta yeni anne olacak arkadaşlarıma bile ilk annelik tavsiyesi olarak bu kitabı okumalarını söylemiştim :) Sevgili anneler korkmayın hepimiz çok iyi anneleriz :)
28 Şubat darbe dönemlerinin yaşandığı yıllar. Başörtülü çalışan doktor, öğretmen hemşire ve memurların anayasada olmayan bir yasakla ekmeklerinden edildiği büyük zulüm dönemi. İslam dinin ve Müslümanlara tahammülsüzlüğün zirve noktasını bulduğu yıllar... Her inanca gösterilen saygının zerresinin İslam'a ve müntesiplerine gosterilmediği
Medea, konusuyla olduğu kadar bazı teknik özellikle riyle de oldukça özgündür. Oyunun başkarakteri, seyirciler önüne çıktığı andan oyunun sonuna kadar sahneden hiç ayrılmaz. Birkaç istisna dışında tragedyalarda tanrılara yer verilmezken, eserde, birkaç kez Güneş'in torunu olduğu vur gulanan Medea tanrıça olarak yer alır. Bir kadın olan Me dea, hepsi de kendisine düşmanca duygular besleyen erkek lerle arka arkaya sert diyaloglara girdikten sonra onları ikna etmeyi başarır. Son olarak, eserde seyircilerin hiç de şiirsel bulmadığı gündelik ifadeler, hatta kaba ve müstehcen keli meler kullanılmıştır.
Tiranlık Üzerine: Yirminci Yüzyıldan Yirmi Ders
“Şayet bir kez, önünde sonunda her şeyin iyi olacağına inandıysanız, şimdi de asla hiçbir şeyin iyi olmayacağına ikna edilebilirsiniz. Ya da gelişimin kaçınılmaz olduğuna inandığınız için şimdiye dek hiçbir şey yapmadıysanız, tarihin kendini tekrarlayacağını düşünüp bundan sonra da hiçbir şey yapmamaya devam edebilirsiniz.”
Timothy D. Snyder,
Ahmet Ümit bu kitabında kitabın başlığının Beyoğlu’nun en güzel abisi olma sebebinin üzücü bir olaydan kaynaklandığını şöyle anlatıyor. Babasının evlendirmek istemediği biriyle kaçan kızı, Nevzat komiser babasını ikna ettiğini düşünüp baba evine kızını götürse bile yine de kızını öldüren bir babanın ona sürekli söylediği üzücü hatırası olan bir lakap…
“İnsanlar o kadar korkunç ki, bizim merakımız onların vahşetinin yanında çok masum kalır”
Bir cinayet, yılbaşı gecesi işleniyor. Uzaktan yapılan bir bıçak atışı ile Engin Akça öldürülüyor. Tarlabaşının o kötü, mafya babalarıyla dolu olan yüzü… Kara nizam ve Barbut ihsan arasındaki çilem mevzusu…Bu kötü mafya ortamına rağmen insanlara yardım etmeye çabalayan Nazlı… Tüm gün tiner çeken Pirana, Keto , Musti çocuklar… Kara Nizamın, Barbut ihsanın en yakın elemanlarını para ile satın alıp kumpas kurması… Pirana’nın Nevzat komiser için olaya dahil olup Nizam’a saldırma erdemliğini göstermesi ve Pirana ve Keto dahil bir sürü ölümün olduğu bir gün… Ancak asıl katil , Engin Akçanın kötü davrandığı konsomatris kıza bir şey yapmasın diye Roman Sadri’nin usta olduğu bıçakla tek hamlede engin’i öldürmesi… Güzel bir kitaptı ne diyelim Ahmet Ümit kendini sevdiren ve merakta tutan bir yazar. Fakat katili tahmin edebildiğim bir kitaptı.
Asgarisi ödenen kredi kartları, borçları borç ile ödemeye çalışmak, hala kirada oturmak, gidilemeyen tatiller sonucu hayatta zevk ve keyfin eksik olması, başkasının zevkini hasretle izlemek, boş birikim hesapları… Manzara tanıdık geldi mi? Yazar, bilgi ve ısrarlı amacın mahsulü olan zenginliği, fırsatları değerlendirmeyi ve bütçe yönetimini ele alarak hayattan kendimize düşen payı talep etmemiz için yöntemler gösteriyor.
Aslında bize bilmediğimiz bir şey anlatmıyor. Para biriktirmeyi, işini sevmeyi, uzun vade çalışmaların başarı getirdiğini ailemizden, çevremizden sürekli duyduğumuz nasihatlar ama kitap bütçe yönetimi, fırsatların değerlendirmesi ile ilgili temel kuralları uygulamamız için tarihsel örneklerle sizi ikna ediyor. Bundan sonra ilk ödemeyi kendime yapmak konusunda beni ikna etti bile:) 4000 yıl önceki Babiller zamanında, günümüz de hatta gelecekte geçerli olacak hayat iksiri tadında bilgiler veren kitap, para kazanmaya yeni başlamış sevdiğiniz bir kişiye vereceğiniz en güzel hediye olur.
Kitap beklediğimden iyiydi gerçekten, sadece belli bir olgunluk seviyesine ulaşmış insanların okuması gerektiğini düşünüyorum özellikle lise çağındaki çocuklar okumamalı. Özellikle imani noktalarda soru işaretleri oluşturup, insanı hayatın anlamsız olduğuna ikna edebilir. Kitapta anlatılan her bir karakterin hikayesinin inançsızlıkla bağlantılı olduğunu ve ruhsal sıkıntıların gerçekten iman eksikliğiyle tetiklendiğini düşünüyorum. Kendim de dahil. Kitap bi yerde hayatını tamamen sınırlar olmaksızın tüm zevkleriyle yaşa mesajı verirken bi yerde de bunu yaparken tam 1 hristiyan bakış açısıyla bir yaratıcıya inanma ihtiyacını hissettiriyor. Bizim inancımızda bütün heveslerimizi bu dünyada gerçekleştirmememiz gerektiği için okuyanları kötü anlamda etkileyebilir. Komunist rejim altında tamamen dinsiz bir şekilde yetiştirilen insanların ruhani buhranlarla başa çıkamaması bana göre kitabın özeti.
Bende hayatın anlamsızlığı, mutsuzluk, depresyon gibi duygular uyandırmadı. Zaten veronikanın yaşama isteğinin nasıl arttığına şahit oluyoruz kitapta da. Sadece veronikanın zedkanın marinin eduardın yaşamları bazı insanları gereksiz sorgulamalara yöneltebilir. O yüzden okunmasa da olur
