"Patron," dedi, "sen şimdi sanıyorsun ki, oturup sana, âdet olduğu üzere Girit'te kaç Müslüman'ın kafasını koparıp kıçının kulağını kestiğimi anlatacağım. Bunu aklından çıkar; ben bunu yapmaya üşeniyor, utanıyorum. Aklımın başımda olduğu şu sırada, sana hiçbir şey yapmamış olan başka bir insana saldırıp onu ısırmanı, burnunu koparmanı, kulağını kesmeni, karnını deşmeni ve bu arada Tanrı'yı da yardıma çağırmanı gerektiren bu kudurganlık nedir diye düşünüyorum; bu, Tanrı da gelip burun ve kulak kessin ve işkembe deşsin mi demektir?.. Ama o zaman kanım kaynıyordu patron; düşünecek kafa nerede bende? Tam ve namuslu düşünceler, sessizlik, ihtiyarlık ve dişsizlik ister. Dişsiz olduğun zaman: 'Ayıp çocuklar, ısırmayın!' demek kolaydır. Ama, otuz dişin olunca... İnsan gençliğinde canavardır, evcilleşmek bilmez canavardır ve insan yer."
(...)
Üzgünüz. Bizde istemiyoruz. Canavar istiyor. Banka insan değildir.
Evet ama banka insanlardan oluşur.
Hayır işte burada yanılıyorsunuz... Çok yanılıyorsunuz. Banka insandan çok farklıdır. Bankada çalışan herkes bankanın yaptıklarından nefret eder ama banka yine de yapar bunu. Banka insanlardan çok daha üstün bir şeydir. Canavardır o. İnsanlar tarafından kurulumuştur ama onların denetiminden çıkmıştır.
Sayfa 36 - remzi yayıneviKitabı okudu
Tam ve namuslu düşünceler, sessizlik, ihtiyarlık ve dişsizlik ister. Dişsiz olduğun zaman: 'Ayıp çocuklar, ısırmayın!' demek kolaydır. Ama, otuz dişin olunca... İnsan gençliğinde canavardır, evcilleşmek bilmez canavardır ve insan yer.
Sayfa 36 - Can yayınlarıKitabı okudu
Tuncel Kurtiz /Namı Diğer Ramiz Karaeski
Fırtınada ağaçlar nasıl çatırdar bilir misin kardeş? Her insanın binbir maskesi altında da iki yüzü vardır, her insan, hem avcı hem kurbandır; hem masum hem canavardır; ne zaman geçer bilinmez birinden diğerine. Asıl meselesi insanın ne zaman masumdan canavara geçtiği değil, ne olursa geçtiğidir.