“Kur’ân’ın aramızda hakem olmasını,Rasulullah sünnetinin yolumuzu aydınlatan bir rehber olmasını istiyorum .”
HERKESİN HAKİKATİ KENDİNE...Hikemiyat
Hâsılı hikemiyat;
"En nihayet, İslâm büyüklerinin hikmetleri ışığında Batı tefekkürünü hesaba çekmek usulüyle, HİKEMİYYAT sahasının keyfiyet ve rolünü çerçeveleyebiliriz… Felsefe plânında büyük sentez için Hegel gibi muhteşem bir kafa şöyle der:
“Zamanın akışı içinde son felsefe, bütün önceki felsefelerin bir sonucu olup, hepsinin ilkelerini kendinde taşımak zorundadır.”
Bütün önceki düşüncelerin hepsinin ilkelerini kendi hakikatinde değerlendirecek düşünceler ise, ayrı ayrı uygunluk noktaları belirtirler, çünkü herkesin hakikati kendine… Yâni; hiçbiri “topyekûn zaman ve mekâna” şâmil bir bütünlüğe nisbetle zamanını bütünleyen değil, sanki “topyekûn zaman ve mekâna” şâmil bir bütünlük koymakta ve güya buna nisbetle öncekilerin hakikatlerini kapsamaktadır ki, kapsayamaz; çünkü “Mutlak” değil ve mutlak olmayınca da, herkesin bütünlük hakikati kendine… Diğer yandan; her sistemin, içinde bulunduğu çağın ihtiyaçlarına cevap zaruretinden doğuşu ve geçmişin hâlihazırda potansiyel olarak bulunuşu göz önünde tutulursa, böyle bir muhasebe ve murakabeye girememek, mensup olunan fikir adına peşin peşin keleşlik! [**]
Yâni: Felsefe tarihinin ilkeleri üzerinde bir İslâm düşüncesi, İslâm düşünce sistemi… İmâm-ı Gazalî‘den bu yana ilk defa, Müslümanların felsefe tartışmalarına katılımları da diyebilirsiniz; Müslümanca katılma yolu… Felsefeci olmadan, ama beşerî fikir macerasından da geri kalmadan!..
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
İlahiyatçılar ve romantik İslamcıların bir kısmı böyle :Alıntı
Bunlardan bir kısmı, İslâm hakkında oldukça geniş bilgi sahibidir. Buna rağmen, İslâm’ın gerektirdiği normlara göre düşünebilmekten yoksundurlar. Çünkü İslâm hakkında edindikleri bilginin bir müsteşrikin bilgisinden farkı yoktur Evet, maddî olarak bir sürü şey bilmektedir, Fakat bu bilgisi, onu, İslâm’ın ruhuna uygun düşen yolda düşünmeye götürmemektedir.
...ama bu kadar iyi Müslümanm yaşadığı bir dünyanın nasıl
olup da iyi olmadığını izah edemeyecektik.
Burada, kötülük denilen şeyin kıstası da verilmelidir.Alıntı
Kötülük İslâm’ın emirleri ve yasaklan dışında kalan, yani
îslâm dışı olan her şeydir.
Bu yüzden onlar da kolaycacık “biz Osmanlıcı değiliz” diyebilirler. Fakat onların bu sözünün altında İslâm düşmanlığı vardır. Osmanlılar Müslüman oldukları
için onlardan yana görünmezler. Oysa biz, işte bu noktada Osmanlıcıyızdır.